以一个人的教材继续对抗语文 作家叶开访谈录 叶开访谈

     
     以一个人的教材继续对抗语文  作家叶开访谈录


     编者按:什么才是一套好的语文书?在沪上作家、《收获》杂志副编审叶开看来,好的语文篇章应该强调文学性、丰富性、复杂性和趣味性,应该时时处处散发一种人道主义气息,文字也应该是有表现力和想象力的,而不是如同现行的语文教材,更看重政治教化,也脱离可中国当代文化创作的现实。有感于这种现状,叶开花了三年时间编纂出《这才是中国最好的语文书》,旨在以这套精选国内外文学名篇的“个人教材”,向青少年推荐真正值得一读的语文篇章。
叶开一直致力于语文教育改革,曾因出版作品《对抗语文》,将公众对语文教育长期积累的负面印象激发出来,引发大众热议。
☞  是什么样的契机让您想要编纂这样一本书“语文书”?
叶开:我编这套书有一定偶然性。五年前,因为听了一堂小学生三年级的语文公开课,我开始分析小学生语文教材,写了很多文章,在杂志发表之后,贴到网络上传播,全国各种媒体广泛采访报道,引起了社会上不小的反响,后来这些文章结集名为《对抗语文》出版,一年之内加印了五版。有些资深语文老师说“语文是一门科学,你一个外行懂什么?有本事你也编一套语文教材。”我作为“外行”,“初生牛犊不怕虎”,回答记者采访时说,其实我一个人就能编教材!这算是被“激将法”逼上梁山的。
     我仔细、深入地分析了语文教材之后,认为这些教材课文大部分很差,完全脱离了中国当代文学创作的现实,极大地误导了中国学生,让他们误以为中国当代文学创作不值一提。
2012年夏天,有一次在单位里吃午饭,程永新和甫跃辉二位建议我自己编写一套“一个人的教材”,在他们的“撺掇”之下,我决定自己编一套“语文书”。刚把这个“雄心壮志”贴在微博上不到十分钟,凤凰联动出版公司的张小波董事长就说,我们出!并且很快派来了两位总编签合同。“互联网思维”,速度,就是快!
但我实际开始编写时,就发现面临了广阔浩瀚的材料,第一部首先需要挑选出来,认真阅读,然后定下编写思想和体例,据此再进行具体的分析和编写。这都是我自己一个人在做,所以很慢。第一部分四册,首先选择当代的文学作品。如果读者买账,鼓励我继续,我就再编写现代文学、古代文学、外国文学的各分册。

☞ 书名为什么要叫《这才是中国最好的语文书》?相比较其他语文书,本书有什么优势?

叶开:这套书原来叫“一个人的教材”,书稿送到出版社后,根据编辑的意见,改成现在的名字。更加醒目,也更加有针对性。
这套书总共有四册,已经出版的“当代小说分册”和“综合阅读分册”。有感于现行语文教材脱离当代文学创作的现状,针对性地选编上世纪八十年代以来当代文学的优秀作品,给学生带来最直接的阅读体验,从这些优秀作品中,可以感受汉语的美和魅力。优秀作品如营养丰富的美食,能直达你的胃口,通彻你的身心。语言文字必须放在文学作品中,才能体现出它的鲜活、生动、丰富、有趣,才具有真挚的生命力,像鱼要回到水里才能自由地遨游。反之,枯燥、古板、无趣的课文,会让学生产生厌倦,并败坏他们的胃口。
这套书的体例比较特别,不按现行语文教材的编写方式,而只是一种进阶阅读与写作的指导,书中有非常详细的点评,分析和延伸阅读材料指导,认真的读者读了其中一篇之后,会对相关的作家、作品,有个比较完整的认识。

☞  您挑选书中文章的标准是什么?为什么挑选这些文章?相对于教科书中的文章来说,您认为最大的不同是什么?
叶开:巴金先生在《随想录》文章里多次谈到“人道主义”、提倡“人的教育”,钱谷融教授说“文学是人学”,这都是强调,作为人类文化中的核心组成部分,文学的核心价值是“人道主义”。我选的这些文学作品,都闪耀着“人道主义”的光辉,关心、同情着普通人的生活,贴近广大读者的灵魂,呈现“真、善、美”的丰富内涵。
这套语文书跟现行语文教科书的最大不同,是强调入选作品的文学性、丰富性、复杂性、趣味性,强调作品中无处不在地散发着人道主义的气息,语言文字的高超表现力和丰富的想象力。现行语文教材在选文时,则更多强调“道德教化”、“政治性”,过于类同政治教科书。

☞ 您认为这本书的内容更适合哪个年龄层的读者?初中?高中?为什么?
叶开:中国幅员广大,各地教育程度不尽相同。我想“综合分册”主要适合小学高年级学生和初中生,“当代小说分册”适合初中高年级和高中生。

☞  您在每篇文章后的点评“旁征博引,引经据典”延伸性很强,但却缺少了语文技巧的讲授,您认为提高语文成绩是语文环境更重要还是技巧更重要?
叶开:这个问题切中当下语文教学的核心弊端。语文的所谓技巧是第二性,真正要写出好作品,需要深挖自己的内心,结合自己的真切体验,再以广泛阅读古今中外的优秀文学作品为基础。一名学生如果有足够丰富的阅读经验,他们就会在这些作品中学到最用的“技巧”——“读书破万卷,下笔如有神”。
我的点评“旁征博引”是想给读者提供更丰富的阅读空间和不同的思考角度,启发读者培养独立学习和思考能力。无论哪一本“语文书”,容量都是有限的,作为一种“阅读导读手册”,书里的延伸性、引导性知识,更加重要。

☞ 本书集结海内外众多名家作品,但独缺“教科书”中常客鲁迅身影,您处理是有意为之吗?您怎么看待鲁迅在教课书中的“神坛”地位?
叶开:因特殊历史时期以及现行语文教材的广泛而深远的影响,鲁迅先生的作品在中国大陆的传播面极广,只要是上过学的,没有不知道鲁迅,没有不阅读过鲁迅的,在中国十三亿人中可能有十二亿都自认为是鲁迅专家。而鲁迅先生的最优秀作品基本都被挖掘一空了,没有什么遗漏的“新鲜货色”,我觉得把篇幅留给其他的优秀作家,选择他们尚未被充分认识的杰出作品,可能更有意义。鲁迅之外,杰出的现当代作家还有很多,需要读者去更多地学习,更多地了解。

☞  您对于课改后将语文分值由150分提高至180分有什么看法?面临高考语文课改,您有什么建议给同学们吗?
叶开:语文考试的分值改变并无意义。对每一名考生来说,无论是150还是180,你和其他考生的分数比例值都是相同的——原有分值上高分,新分值也是高分,反之亦然。考生做到“手里有粮”,才能“心中不慌”。
我作为一名“考试界前辈”,高考、硕士究生考、博士生考,专业课和写作课都是第一名,最优成绩过关,因此深知在语文这门科目里,广泛阅读、开启心智,触类旁通,对考试成绩实在至关重要。考生阅读优秀作品多,并学会理解和运用,则无论答标准题还是写作文,都会“胜似闲庭信步”,拿高分更是“居高临下,势如破竹”。语文考试成绩扎实的学生,阅读都相对其他同学丰富。现在各重点大学实行“自主招生”,更强调学生的临场发挥。很多大学教授在主持考生面试后,都谈到考生的同样问题:阅读量少,表达能力差,面试成绩也就拉下来了。“表达能力和写作能力决定一个人的未来和发展”,起码在面试中,就体现出来了。

☞  作为一名作者同时又是父亲,您对女儿的教育有什么“独家秘诀”?您平时会为女儿挑选什么样的书来阅读?为什么这样选择?
叶开:教育没有独家“秘诀”,无论是家庭还是在学校,“爱”都是基本核心。“爱的教育”是最高准则。我花了很多时间陪孩子玩,一起游戏,一起聊天,一起讨论问题,在生活中与孩子一起成长——近十年来,我在陪她读书时自己也在“成长”,读了很多之前没有读的儿童作品、幻想作品,在大量阅读之下,我精心挑选了一些适合孩子阅读的书,做成了一份详细推荐书目,附加在之前出版的《对抗语文》里,曾被有心家长录出,在网上广泛转发。过了这么多年,我又读了更多的新书,最新修订版应该已经附加在“综合阅读分册”后面了。
我曾与语文教师、家长、学生做过广泛的交流。我认为,合理地认识小孩子的不同成长时期,以不同的细心、耐心来对待孩子,对孩子的成长很重要,比一门心思地用考试成绩来衡量孩子,重要得多。
根据现代教育心理学的观点,小孩子在十二岁之前都处在一个“幻想期”里,他们会把幻想中的人物认同是真实存在的,因此在小学阶段,我更多地推荐幻想类作品,动物小说等;进入初中之后,学生开始需要训练逻辑、思辨、归纳、总结,因此我特意推荐一些历史、哲学类的书,针对性地分开阅读。

☞  您在本书中提到过“在测验和考试中,用标准答案来限制学生的想象力是在抹杀他们的阅读兴趣。”您认为怎样才能为学生营造一个“健康”的阅读环境?
叶开:现在很多有思想、有探索精神的语文教师都在提倡启发性教学、讨论式教学,我认为这些都不是什么新潮,而只是向本源回归,在中学阶段,“教学”需要向“讨论”和“研究”转变。语文是一门相对特殊的课程,不是大量做练习就一定能拿高分,在现行的考试模式下,很多语文教师自己也没有考高分的把握。
反思现行语文考试模式,我曾提出一个“测不准”的看法,后来在探讨中,复旦大学附属中学特级语文教师黄玉峰先生加上了一个“测不到”的高见。概言之,现行语文考试标准答案模式,既“测不准”学生的真实水平,也“测不到”学生的真实水平。有破才有立,现行语文课程中,语文教师在具体的授课中,应该有勇气起码是局部地打破语文教材的框框,少布置作业,少布置无趣作文,给学生留出相对多的时间来阅读好作品。
黄玉峰先生做了卓有成效的实验:他说每个学期,他都用一两个月时间快速地“过掉”语文教材,挑些他认为好的、值得读的课文与学生分享,之后,腾出大量时间来与学生读古代经典,现代经典。这种尝试,不仅对培养学生的心智取得了很好的效果,高考成绩也很出色。
☞  写作一直是学生的“老大难”问题,您在书中设置的思考环节更是想多角度的激发学生们的写作热情,那在您看来如何能够提升学生的写作能力?
叶开:写作没有捷径可走,只有多阅读,多进行有效的写作训练,才能提高。写作文不等于写作,通常来说,写作文是一种令学生不愉快的记忆。因为这些作文题目,很多都是应付性的,很多都是“假大空”,学生没有兴趣,教师也是应付。前不久在《语文学习》读到北京高考语文阅卷组副组长漆永祥教授答记者问,他提出今后高考要多些“记叙文”,我觉得是一种不错想法。但中小学的“记叙文”概念太窄小,有极大的误导性。我认为还是要恢复大“散文”概念,也要重视“小说”类虚构作品的阅读和仿写。很多教育先进的国家都极重视学生的写作能力培养,但更有针对性,也更有可行性。中小学生要阅读更多的虚构作品,也要常识写虚构作品,开发想象潜力,学会用准确的语言来表达。学生要找到有兴趣的内容,哪怕是写有真情实感的“读后感”,也有极高的写作训练价值。

☞  您在书中收录的《大风》(莫言)与2013年中考阅读文章不谋而合,您能谈谈当时为何会对这部作品情有独钟吗?
叶开:我算得上是国内最熟悉莫言作品的读者了。我还写了《莫言评传》、《莫言的文学共和国》两本厚书,在莫言获得诺贝尔文学奖很久之前就写了。莫言很多散文和短篇小说都可以选入语文教材里,谈不上对《大风》“情有独钟”。
2012年8月,莫言来参加上海书展,我们一起吃饭时聊起我打算编一套“语文书”,莫言说他非常赞赏,也大力支持,并说上世纪九十年代末,他也参加了对语文的“批判”,写了一篇文章叫做《虚伪的教育》。十多年过去了,语文课改教改三次,越改越糟,究其原因,是“换汤不换药”,“新瓶装旧酒”。我编“语文书”,就是打算另起炉灶,不循现行语文教材的体例,不用他们选文的标准,来个“新瓶装新酒”。
我说打算选《大风》,莫言痛快答应并且当场签了作品授权书。他还说,因为这篇小说是1985年写的,他回北京之后,做一些修改再发来给我。一个多星期后,他就认真地从头到尾修改好发给我了。其中的过程,我在“综合阅读分册”里谈了。

☞  这两册书中哪部作品给您留下的印象最深?请您谈谈您是怎样与它结缘的。
叶开:这两册“语文书”里的每一篇作品,都是我在大量的作品中优中选优挑出来的,而且反复阅读,仔细分析,花的时间很多,对每一部都很有感情,印象都很深,毫不谦虚地说,每一部我都可以做到“如数家珍”。你一定想不到,科幻小说大家郑文光先生的科幻小说《太平洋人》没有电子版,三万多字,是我对着书一字一词地在电脑上打出来的。这也算是一种缘分了吧。

☞  您认为像韩寒、郭敬明这样的新生代作家,他们的作品中有没有值得学生读者借鉴的地方?
叶开:上世纪八十年代出生的作家中,已经有很多人创作出了优秀作品,自然也是值得中小学生阅读的。但韩寒和郭敬明的作品我一篇都没有读过,没法具体评价。我挑选作品还是以文学价值为标准,而不受作者的坊间名气左右。


这本书中收录了两篇莫言的作品,分别是《三十年前的一次长跑比赛》和《大风》,您能谈谈为何您对莫言的作品情有独钟?
叶开:我在《收获》杂志做编辑,是莫言的编辑,编发过他大量的作品,算得上是老朋友。他的作品,我读得比一般的研究者都要精细得多,因此感受也更深。莫言的语言有爆发力,故事生动自然深刻,可读性也很强。在他同辈作家中,莫言作品比较合适中学生阅读。

☞  您曾经提起“小学语文教材比三聚氰胺奶粉还要危害深远”,那您认为现在的教材内容是否能满足孩子的阅读需要?
叶开:现在的语文教材显然是远远不能满足孩子的阅读需要,不然我就不必费这么大的工夫来编写“语文书”了。

☞  随着微博、微信的出现,越来越多的年轻人开始“轻阅读”(例如微博的144个字或微信上的段子),请您结合当下语文的大环境谈谈这种网络流行的文章对青年人的影响。
叶开:我个人也是微信和微博控,不过尚未“病入膏肓”。但我更多地把这种“轻阅读”当做一种信息获取手段,而不能成为人生中的核心价值构成。“轻阅读”除了能及时获取信息之外,还有极大的娱乐消闲功能。但娱乐消闲是如同一阵太阳雨般轻淡的事物,转瞬即逝,难有深刻丰富的留存价值,如果把人生的大部分时间都放在这上面,则如同把一座房屋建筑在流沙上,根基是不稳的。
一个“有志青年”想形成自己的完整认知能力,还是要对自己感兴趣的专业领域进行深入的学习和研究,逐步成长为一个相对自足和圆满的人。

☞  听说您编写了这样一套语文教材,有人说“教材是很严肃的,不是随随便便就能写的”,您也并非“专业人士”,对于这样的说法,您怎样看?
叶开:可以不客气地说,我比一般的语文教材编写人员要专业得多,更职业得多。现在的小学和中学语文教材,编写上既不专业、也不敬业,有各种低级错误。相关问题,我写了很多文章探讨了。有反思精神的语文教师和家长,也都纷纷给语文教科书“挑错”,相关的报道很多了。这种画地为牢、目光狭窄的观点,就不展开谈了

☞  您的这套书,对于当下的语文教育,您认为会产生怎样的一系列效果呢?您觉得自己编写语文书的行为,算得上对语文教育的“打击”吗?
叶开:我一个人的力量很有限,影响力也不大。我编这套“语文书”的最大目标不是“打击”现行语文教育模式,而是给有心的家长和有反思精神的语文教师提供一种新的选择,一个不同的视角。我希望自己的努力,能够起一个正面的推动作用,让语文教育界产生认同感,大家一起努力,正能量地推动我国语文教育、以及以语文为根基的中国文化教育向良善方向发展。

☞  您在书中始终强调的是大量阅读经典作品,那么在您看来,什么样的作品才称得上“经典”?然而如今的学生课业繁重,如何做才能保证他们的“大量阅读”呢?叶开:“经典”不是什么人能分封或者自封的,而是经过一段时间的流传而沉淀下来的。狭义的经典,《老子》、《庄子》、《论语》等都是,广泛一点,我们可以把现当代文学中优秀的作品都当做经典来读。
而到了高中阶段,不仅要读文学经典,还要阅读历史、政治、哲学方面的经典,才能在博览群书上,做到“触类旁通”,圆融心智,提升自我。保证大量阅读的时间,语文教师要少布置一些作业,尤其是“测不准”的阅读理解题,而如果作文题无趣,也可以少布置,干脆不布置,给孩子留出时间来阅读。以我的经验,更不应该带着孩子东奔西跑参加这个那个的课外补习班。

☞  看过您的这套书,是否可以说它像镜子一样反射出国内教育制度的问题所在?与国外人性化的教育相比,您认为能够从哪些方面给教育从业者或者家长一些建议?
叶开:我还不敢说这套书就是一面镜子,但应该是一种有益的尝试。个人力量有限,希望更多的专家、学者都加入到编写“语文书”的行列里来,从而可以丰富中小学生的阅读和学习,不能让我们的孩子在中小学“学习的黄金时代”只能读到现行语文教材里那些课文(很多还是极其糟糕的);而要让他们尽早、尽快地知道,在教材之外,还有别有洞天;在课文之外,还有更多杰出的作品。
人性化的根本是爱、平等、公正,相互尊重。我们阅读优秀的作品,从中感受到的也是这种无处不在的“人性”。相对来说,中国的孩子缺少空间和时间,缺少探索的勇气,更没有多少培养独立思考能力的机会。这方面值得教育界、以及我们家长深入思考。我觉得,学校里的教师在不由自主地给孩子做加法,我们家长就应该相应地做减法,把压在孩子身上的“稻草”,帮他们轻轻地卸下来。
转自
《外滩画报·外滩教育》

(摘录)被不文明的社会边缘化是比较高的荣誉


               被不文明的社会边缘化是比较高的荣誉
                  ——答张老师(作者 吴非)

    张老师来信:“……身边的同事,看到学生一休息(比如下课、体育课、音乐课、午饭后……),就把孩子喊到面前订正作业,一个个面批,我很感动。我想问,这是真正的教育吗?我不愿用考试分数衡量自己,感觉自己成了异类。我想问,像我这样的边缘人如何找到自身价值?”

    张老师,你所说的现象到处都能看到。其实不需要我回答什么了,我看你也根本没有被他们“感动”,因而我的回答可能多余。你心知肚明,知道那些不让学生休息的行为违背了教育教学规律,与真正的教育不沾边,是丧失人道精神的“反教育”。你可能也会发现,这些不让学生轻松,只逼迫学生走应试路的教师在家长和学校管理层那里很得宠,迎合应试教育的行为总是能得到社会赞许,因为它满足了人们的功利心理。学校把怀抱教育理想、有专业精神的教师边缘化,社会把恪守常识的教师当作“异类”,那只能说明教育落后,说明社会不文明。愚蠢的人是不可战胜的,你又有什么可忧虑的呢?眼光放远一些,要想到,被一个不文明的社会边缘化,正是时代对个人名誉的爱护,翻翻中国史,可能就会明白,被不文明的社会边缘化是比较高的荣誉。一个人能克服名利心,就不会随波逐流。如果教师真心对学生的未来负责,那就不要违背自己的意愿,不做违背常识的事。 

小学语文“阅读理解”命题设计

上虞市小学语文“阅读理解”命题设计


(一)课内阅读






















   


《梅花魂》(节选)


离别的前一天早上,外祖父早早地起了床,把我叫到书房里,郑重地递给我一卷白杭绸包着的东西。我打开一看,原来是那幅墨梅,就说:“外公,这不是您最宝贵的画吗?”


“是啊,莺儿,你要好好保存!这梅花,是我们中国最有名的花。旁的花,大抵是春暖才开花,她却不一样,愈是寒冷,愈是风欺雪压,花开得愈精神,愈秀气。她是最有品格、最有灵魂、最有骨气的!几千年来,我们中华民族出了许多有气节的人物,他们不管历经多少磨难,不管受到怎样的欺凌,从来都是顶天立地,不肯低头折节。他们就像这梅花一样。一个中国人,无论在怎样的境遇里,总要有梅花的秉性才好!”


回国的那一天正是元旦,虽然热带是无所谓隆冬的,但腊月天气,也毕竟凉飕飕的。外祖父把我们送到码头。赤道吹来的风撩乱了老人平日梳理得整整齐齐的银发,我觉得外祖父一下子衰老了许多。
  船快开了,妈妈只好狠下心来,拉着我登上大客轮。想不到泪眼蒙胧的外祖父也随着上了船,递给我一块手绢——一色雪白的细亚麻布上绣着血色的梅花。
  多少年过去了,我每次看到外祖父珍藏的这幅梅花图和给我的手绢,就想到,这不只是花,而且是身在异国的华侨老人一颗眷恋祖国的心。


试题设计



一、            请认真阅读这几段课文,想一想作者记叙了外祖父的哪两件事?请用简洁的语言加以概括。


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二、“秉性”的“秉”用音序查字法应先查音序(     ),用部首查字法应查(      )部,再查(      )画。“秉性”的意思是(                            )。文中哪些句子具体描写了梅花的“秉性”?请用波浪线划下来,并摘录在下面的横线上。


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三、        写出下列词语的近义词:


品格(         灵魂(         骨气(      


磨难(         欺凌(         境遇(       


四、        你在学这篇课文之前,学过哪些关于梅花的诗词?请写出其中的两首。


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五、        读了这几段课文后,你对梅花的品格又有了哪些了解?外祖父希望“我”成为一个像梅花一样的怎样的人?


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六、        为什么“我”每次看到外祖父珍藏的这幅梅花图和给“我的手绢,就想到,这不只是花,而且是身在异国的华侨老人一颗眷恋祖国的心?


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参考答案


一、1、离别前一天早上,外祖父把他最珍贵的墨梅图送给“我”,并教育“我”要有梅花的品格。2、送别那天,船快要开时,外祖父泪眼蒙眬,送给“我”一块绣着血色梅花的白手绢。


二、音序B,部首查“禾”部,再查3画;查“ ”部,再查7画。“秉性”就是指性格,课文中指梅花的精神。文中具体描写梅花“秉性”的句子是:愈是寒冷,愈是风欺雪压,花开得愈精神,愈秀气。她是最有品格、最有灵魂、最有骨气的!


三、(品行 品德)   (精神 思想)   (气节 节操)


(折磨 困难)   (欺侮 凌辱)   (境况 遭遇)


四、《梅花》王安石 墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。


《墨梅》 王冕  我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。


《梅花》 王冕  十月霜风寒,山林俱摧折。独此冰玉姿,照耀清溪月。


《白梅》 王冕  冰雪林中着此身,不同桃李混芳尘。忽如一夜清霜发,散作乾坤万里香。


《梅花诗》王维  绿艳闲且静,红衣浅复深。花心愁欲断,春色岂知心。


《昭君怨·梅花 》郑域
道是花来春末, 道是雪来香异。 竹外一枝斜, 野人家。


冷落竹篱茅舍, 富贵玉堂琼榭。 两地不同栽, 一般开。


五、梅花耐寒而艳丽,香味清淡而芬芳,自古以来都是人们赞颂的对象,凌寒傲雪,不畏艰难,她是最有品格,最有灵魂,最有气节的一种花。外祖父借赞美梅花,实际上是在赞美中华民族有气节的人物,他希望“我”能在任何环境里,都不要忘记自己是中国人,要做一个有骨气的、堂堂正正的中国人。(意思差不多都可以)


六、因为这墨梅图和绣着梅花的手绢代表着外祖父对祖国深深的眷恋,诉说着外祖父对祖国的思念之情,所以“我” 每次看到外祖父珍藏的这幅梅花图和给我的手绢,就想到,这不只是花,而且是身在异国的华侨老人一颗眷恋祖国的心。


课标依据


语文课程丰富的人文内涵对学生精神世界的影响是广泛而深刻的,学生对语文材料的感受和理解又往往是多元的。因此,应该重视语文课程对学生思想情感所起的熏陶感染作用,注意课程内容的价值取向,要继承和发扬中华优秀文化传统和革命传统,体现社会主义核心价值体系的引领作用,突出中国特色社会主义共同理想,弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,树立社会主义荣辱观,培养良好思想道德风尚,同时也要尊重学生在语文学习过程中的独特体验。


 


学生是学习的主体。语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点,爱护学生的好奇心、求知欲,鼓励自主阅读、自由表达,充分激发他们的问题意识和进取精神。


 


第三学段关于阅读的要求其中第4条是:在阅读中了解文章的表达顺序,体会作者的思想感情,初步领悟文章的基本表达方法。


考查知识点


1、能熟练地用音序检字法和部首检字法查字典。


2、本文段中的一些重要词语的意思理解。


3、了解文段的主要内容,即作者写的有关于外祖父的两件事。


4、读懂外祖父教育“我”的那段话,希望“我”做一个具有梅花精神的顽强不屈的民族气节的有骨气的人。


5、积累有关描写梅花的一些古诗词。


6、体会外祖父思念祖国的思想感情,并揣摩这种感情是怎样表达出来的。


设计意图


《梅花魂》是一篇阅读课文,文章在极平实的语言中饱蘸作者对深爱梅花实为爱国的外祖父的深深怀念与敬仰。


 


为了帮助学生读懂文中字里行间所体现出来的那种爱国情、思乡意,结合重点词句体会外祖父对祖国的热爱、眷恋之情,领悟这种感情是怎样表达出来的,并及时地进行语言积累,让我们的孩子从小就懂得要做一个像梅花一样的具有坚强不屈的民族气节的,有骨气的、堂堂正正的中国人。


 


还有为了充分发扬学生的 学习主人翁意识,让学生能自主地展开学习,充分搜索自己的记忆仓库,结合自己的知识、生活、情感等等让“文心融我心”,“我情融文情”,发挥每个学生的学习能动性。因为我们都知道要让课堂上每个学生的每个生命都灵动起来,这必须得源于学生思维的开放。


 


故做了以上这一些的设计题。


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


 


(二)课外阅读






















   


 


卜算子·咏梅


 


陆游


 


  驿外断桥边,


  寂寞开无主。


  已是黄昏独自愁,


  更著风和雨。


 


  无意苦争春,


  一任群芳妒。


  零落成泥碾作尘,


只有香如故。


 


 [注释]


 


卜算子:词牌名。又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《楚天遥》等。相传是借用唐代诗人骆宾王的绰号。骆宾王写诗好用数字取名,人称卜算子        万树《词律》以为取义于卖卜算命之人


 


驿外:驿站外。


 


这是陆游一首咏梅的词,其实也是陆游自己的咏怀之作。


上片写梅花的遭遇:它植根的地方,是荒凉的驿亭外面,断桥旁边。驿亭是古代传递公文的人在行旅中途歇息的处所。加上黄昏时候的风风雨雨,这环境被渲染得多么冷落凄凉!写梅花的遭遇,也是作者自写被排挤的政治遭遇。


下片写梅花的品格:一任百花嫉妒,我却无意与它们争春斗艳。即使凋零飘落,成泥成尘,我依旧保持着清香。


 


【译文】


 


驿站之外的断桥边,梅花孤单寂寞地绽开了花,无人过问。暮色降临,梅花无依无靠,已经够愁苦了,却又遭到了风雨的摧残。梅花并不想费尽心思去争艳斗宠,对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了,被碾作泥土,又化作尘土了,梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。


 


 


 


 


 


 


 


卜算子·咏梅


 


毛泽东


 


读陆游咏梅词,反其意而用之。



风雨送春归,
飞雪迎春到。
已是悬崖百丈冰,
犹有花枝俏。



俏也不争春,
只把春来报,
待到山花灿漫时,
她在丛中笑。


 


196112


【写作背景】


 


这首词写于196112月,当时正值三年自然灾害时期,国际上的反华势力也十分猖獗。新中国面临着严峻的考验。这首词表达了一个共产党人的革命乐观主义精神和战胜一切困难的信心和决心。


 



【译诗】

风雨将春天送走了,

飞雪又把春光迎来。

正是悬崖结下百丈冰柱的时节,

但仍然有花枝俏丽竞放。


俏丽但不掠春光之美,

只是把春天消息来报告。

待到山花开满大地时,

梅花就在花丛中欢笑。


 


 


 


 


 


 


 


试题设计


1、你从第一首咏梅词中读出了南宋诗人陆游当时怎样的处境和心情?相信你只要细细地多读几遍,并借助注释和译文,是一定能读明白的。


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2、你从第二首咏梅词中又读出了毛泽东主席在写这首词时怎样的处境和心情?


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3、这两首咏梅词有哪些相同的地方?请至少写出两点,能写出三点更好。


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4、你能试着用自己的语言把第二首词写得更美吗?


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参考答案


1、陆游当时的处境和遭遇:孤独寂寞,还要加上风雨催逼!无意争春,即便是零落成泥,依然保持那一份清香!从中能读出词人像梅花般冰清玉洁的精神世界。(大致意思相同即可)


 


2、毛主席这首词却是写梅花的美丽、积极、坚贞,不是愁而是笑,不是孤傲而是具有新时代革命者的操守傲骨。毛主席写这首词时的处境也应该是相当困难的,但他是积极乐观,充满自信的。(大致意思接近即可)


 


3、相同点:(1)都写出了梅花不畏严寒的特点。(2)都表现梅花不与群芳争春的特点。(3)都赞颂了梅花的高洁的品格。(4)都是以梅花来自喻,这种写法叫借物喻人。


 


4、年复一年,风雨送春归去,但漫天大雪又将春天迎了回来。哪怕悬崖峭壁上结下百丈冰棱,面对如此盛大寒冷的冬景,梅花仍然独秀,傲然开放。  它虽俏丽但不掠春之美,只是一名春天使者,为我们送来春的讯息。而当寒冬逝去,春光遍野的时候,梅花却独自隐逸在万花丛中发出欣慰的欢笑。(只要学生有创造性的语言描述,均可以)


课标依据


语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。义务教育阶段的语文课程,应使学生初步学会运用祖国语言文字进行交流沟通,吸收古今中外优秀文化,提高思想文化修养,促进自身精神成长。工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。


 


语文课程是实践性课程,应着重培养学生的语文实践能力,而培养这种能力的主要途径也应是语文实践。语文课程是学生学习运用祖国语言文字的课程,学习资源和实践机会无处不在,无时不有。因而,应该让学生多读多写,日积月累,在大量的语文实践中体会、把握运用语文的规律。


 


在课程设计时应注重引导学生多读书、多积累,重视语言文字运用的实践,在实践中领悟文化内涵和语文应用规律。


 


第三学段阅读目标中提出:阅读诗歌,大体把握诗意,想象诗歌描述的情境,体会作品的情感。受到优秀作品的感染和激励,向往和追求美好的理想。


考查知识点


1、借助注释,运用对比方法初步读懂这两首词,体会词人当时的处境和心情。


2、能试着比较这两首词的相同点。


3、注重诗词的积累和运用。


设计意图

梅花是中国古代文人墨客千年吟咏不绝的主题。梅花经霜傲放,成为我们中华民族顽强不屈的精神象征,从《梅花魂》这一课文中我们就已经读到过这梅花的精神,即“不管历经多少磨难,不管受到怎样的欺凌,从来都是顶天立地,不肯低头折节”的精神,这也正是我们中华民族的民族精神。
毛主席在这里所据陆游咏梅词,反其意而用之的《卜算子·咏梅》的确与陆游所写大相径庭。陆游写梅花的寂寞高洁,孤芳自赏,引来群花的羡慕与嫉妒。而主席这首词却是写梅花的美丽、积极、坚贞,不是愁而是笑,不是孤傲而是具有新时代革命者的操守与傲骨。中国写梅之诗不计其数,大意境与大调子都差不多;毛主席的确以一代大诗人的风范,出手不凡,一首咏梅诗力扫过去文人那种哀怨、颓唐、隐逸之气,创出一种新的景观与新的气象,令人叹为观止,心服口服。
所以我把这样两首词同时呈现在孩子们面前,给出注释让他们自己对照着读,读出诗人创作诗词时所处的不同环境和心情,并能创造性地加以描述诗词的意境,从而让我们的孩子从小就知道我国诗词的丰富内涵,就这样清清浅浅地先在我们的孩子心中播下这文化的种子,在这样的语言文字实践中一点一点地领悟文化内涵和语文应用规律。因为我们都知道,语文课程应激发和培育学生热爱祖国语文的思想感情,引导学生丰富语言积累,培养语感,发展思维,初步掌握学习语文的基本方法,养成良好的阅读习惯,具有实际生活需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力,正确运用祖国语言文字。语文课程还应通过优秀文化的熏陶感染,促进学生和谐发展,使他们提高思想道德修养和审美情趣,逐步形成良好的个性和健全的人格。
 

收藏:冰心记忆 (作者 周明)

冰心记忆


周 明


    这是京郊一条宽阔的大道,它通向圆明园,通向颐和园,通向美丽如画的香山。
    哦,这条大道,这条布满白杨的林荫道,对于我,多么熟悉,多么亲切。我从参加刊物编辑工作后的青年时代起,便有幸认识和接触冰心先生。那时她是《人民文学》杂志的编委,我是一个小编辑。从50年代、60年代、70年代,直到80年代的多少个春夏秋冬,我沿着这条大道去冰心先生家,或向她讨教,或向她约稿,或陪友人造访……
    如今,冰心先生离开我们已经13年了,而这条大道留给我的记忆并没有远去。


1
    冰心先生常说,人,活着,就要做事,为孩子们,为后人。她还说过,我的“生命从80岁开始”。她多次同我谈起她时刻思考着酝酿着的写作计划。我知道,她总有满腹文章要作呐。
    果真,她在40年代《关于女人》、50年代《小橘灯》、60年代《樱花赞》《再寄小读者》、70年代《因为我们还年轻》创作基础上,在80年代85岁以后,又进入一个新的创作高峰期。这期间,她写作了大量回忆录、散文、杂文、随笔和短篇小说。直到1994年9月25日住进北京医院之前,她还执笔写了纪念老友叶圣陶一百周年诞辰的文章。
    1993年,冰心先生突然病了,先是心颤,后是肺炎,而后又高烧不退。93岁高龄的她如此病状,令众多亲人友人牵肠挂肚,心急如焚。
    然而,病人自己却依旧“坚强不屈”。我去医院看望她时,天已近黄昏,客人们都已离去。我说:老人家您是太累了,难得住院治治病,调养一下。不料她却风趣地说:“我本来就没有病,是他们硬将我‘揪’进来。”
    那天,曹禺来,坐着轮椅。提起输血,冰心先生接过话茬幽默地说:我输的可能是艺术家的血,输了血总做梦,做的梦五彩缤纷,这是我从来没有过的。曹禺和夫人李玉茹听了捧腹大笑……
    住院一个月后,冰心先生竟然出院了,奇迹般地又回到了她日思夜梦的书桌旁。
    毕竟,对于这般高龄的老人来说,病一次就是一次消耗,一次衰老。我说您现在需要的是休养和恢复,先别急考虑写文章。她“反驳”我说不写文章怎么行?是啊,她是一个笔耕不辍的作家。


2
    大凡跟冰心先生接触较多、了解较深的人都会发现,她的心里始终蕴藏着一团火,对祖国对人民对事业充满真挚的爱,深沉的爱。
    1921年,她登上文坛时,是以诗人的面貌、小说家的风采,后来专事写散文,成为文坛散文大师。她的作品影响了几代人,培育了几代人。许久了,她不曾作过小说。可是,突然间,1980年的春天,她在遥远的《北方文学》上发表了短篇小说《空巢》,引起文学界瞩目。这篇小说是作家有感而发,写得真切动人,获得了全国优秀短篇小说奖。
    后来,她有感于知识分子的“贬值”、“跌份儿”,又写了一篇“一分钟小说”——《万般皆上品》。虽说是短短的千字文,却写得淋漓尽致,令人心中酸楚难忍。
    哪曾想,1998年5月初,她又完成了一篇小说新作《远来的和尚》。是一篇讽喻性的作品。她脱稿的那天晚上,亲自打电话给我,问我要不要看。我按捺不住兴奋的心情,冲着耳机高声说了一句:喔哟,小说!我明天就来看,作为您的第一个读者。
    到了7月间,气候已经转热。这当儿,容易使人懒洋洋,什么事也不想做。可是,哪里想到,已是88岁高龄的冰心先生,却无心去乘凉,无意去避暑,依旧闷在家里,面对稿纸,倾吐自己的心声。她接连写出了两篇触及时弊的短篇小说:《落价》和《干涉》。
    如果读者稍稍留意的话,便可发现,晚年,冰心先生的作品和评论文章愈见尖锐、泼辣,深刻感人。如巴金先生所说:她呼吁、她请求,她那些真诚的语言,她那些充满感情的文字,都是为了我们这个多灾多难的国家,都是为了我们大家熟悉的忠诚老实的人民。


3
    1985年,冰心先生刚刚度过85岁寿辰。就在她生日的头十几天——9月24日,她的丈夫吴文藻先生溘然病逝。医院里打来电话通报消息,本来大家想瞒着冰心先生,偏巧她在电话机旁清楚地听见了。她立时泣不成声,悲恸之极。
    他们可是风雨同舟、患难与共56年的恩爱夫妻啊!
    冰心先生打开他的遗书(她和吴先生大约都是在1980年写了遗书,但是“背靠背”写的,谁也不曾看过对方的),根据丈夫的遗嘱,她将他生前3万元存款作为中央民族学院民族学研究生奖学金基金,并把他珍藏多年的图书资料贡献给民族学院。
    丈夫的去世,无疑对冰心先生是一个莫大的打击。那么,今天我来,她的精神和心境会是怎样的呢?
    还是在这间典雅宁静的客厅里,她安详地端坐在靠窗户的椅子上。像往日一样,我们亲切地交谈着。她依然耳聪目明,思路清晰,谈锋甚健,并且极富幽默感。
    那天,随我而来的还有一位刚刚从事写作的年轻朋友。临别时,他恭敬地递上一个崭新的日记本,恳求冰心先生为他题字留念。
    冰心先生用慈祥的目光看了看小伙子,不假思索地提笔写了两行字:
   淡泊以明志
   宁静以致远


啊,依然是她作为座右铭的这两句话。
    冰心先生是文学界的元老和泰斗,是我们国家的国宝。可几十年来她作为吴文藻教授的“家属”,一直屈居中央民族学院和平楼一个狭小的居室,实在有碍于生活和创作。中央有关部门发现了这一情况,决定给她单独建造一栋楼房。她很感动,但谢绝了:“别这样,看看周围的老百姓住房还那么紧张,我怎么能这样特殊呢?”她仅仅提出只要在这栋楼上给她适当增加几间房,能让女儿和女婿住下照料她就行了。
    冰心先生认为,作家应该以作品服务于人民,别无其他奢求。所以,跟她在一起,总感到安静、从容。


4
    1992年12月末,我从北方跨入南国,飞机一降落在福州机场,顿觉舒适之极,大地满眼是绿,天空无比透亮,气候湿润清香,令人心醉。
    这儿就是冰心先生的故乡。虽然她生下来7个月就随父亲离开福州到了上海,但她对故乡一往情深。她在一篇文章中写道:“假如我的祖父是棵大树,他的第二代就是树枝,我们就都是枝上的密叶;叶落归根,而我们的根,是深深地扎在福建横岑村的田地里的。”
    我们来是为了出席“冰心研究会”的成立大会。在离开北京前我曾请教冰心先生有什么嘱咐时,她十分认真地说:“研究是科学的名词,研究不是吹捧,而是分析。不要把我放大。”
    当时,我并没有完全理解冰心先生的这番话,只是觉得这是她一贯的态度:谦虚。直至到了福州后,看到她托付女儿吴青带来她致研究会一封短简,我才明白了她那真诚的心意。她在信中说:“研究者像一位握着尖利的手术刀的生物学家,对于他手底待剖的生物,冷静地将健全的和残废的部分分割了出来,放在解剖桌上,对学生解析,让他们好好学习,我将以待剖者的身份,静待解剖的结果来改正自己。”
    这是多么崇高的精神境界和虚怀若谷的精神啊!


5
    我常常去西郊看望冰心先生,然而有时工作一忙,就好久没去。不定哪天就会接到她打来的电话,以不无责备的口吻说:“就那么忙?要是你再不来,就只有瞻仰遗容了。”这种时候,我便马上奔去,有时没有汽车,就蹬上自行车,去看望我心目中最为敬重的老人家、我的恩师。
    冰心先生诞生于1900年10月5日。每年的10月5日这天,我和文艺界的朋友们必然前往府上给老人家拜寿。1992年的10月5日,我和泰昌是下午去的,我俩恭恭敬敬地给92岁高龄的冰心先生拜了寿,磕了头。她嘿嘿地直笑,说:“好了,好了,起来吧!”
    冰心先生是长辈,我是后辈,她一直亲昵地称我为她的小朋友。但你同她谈话,没有任何拘束感。她待人总是那么和蔼、可亲,娓娓道来。如若她不是上了年纪,她没有写作计划,我愿在她的身边一直待下去,听下去,谈下去,那该是多么惬意的事!
    那年,《冰心文集》出版,打电话让我去她家“领取”。我赶忙去了,一看,她已签好字。当我打开“文集”看到她年轻时在美国留学期间的几帧照片,其中一张是她23岁时所摄半身像,实在很美!我忍不住同老人家开玩笑说:您年轻时很漂亮哪!她诙谐地说:“那么,你就是说我现在不漂亮了?”
    我一时尴尬,明知她是幽默,却不知如何回答是好。
    她笑了,笑得那么自然、自信。
    其实,在我的心里,在我的印象中,冰心先生当然是美的形象、美的象征。
    冰心先生写得一手美文。她始终追求人间的真善美。读她的文章总能给人以积极向上的力量,给人以美感。
    冰心先生在生活中也很注重形象美,会客和不会客,她总要梳妆得干干净净、纯纯正正。
    你大概不会想到,已年届百岁高龄的冰心先生,仍然保持着她从年轻时就已经形成的那种美丽、典雅、庄重的美好形象。


6
    1999年,窗外虽是冬寒未尽,病房里却春意融融。
    正如人们所企盼所祝愿的那样,冰心先生安然进入了己卯年。她是在病情稳定,心情舒朗之中,进入了百年人生的。
    可人们没有料到,时过不到半月,2月28日晚上9时,冰心先生却乘鹤归去,她静静地安详地辞别了人世。
    冰心先生,她像高山,她似大海,然而她却把自己喻为一支“细流”。她在80岁高龄那年曾说:“回顾我八十多年的生活,经过了几个‘朝代’。我的生命的道路,如同一条小溪,从浅浅的山谷中,缓缓地、曲折地流入‘不择细流’的大海。它有时经过荒芜的平野,也有时经过青绿的丘陵,于是这水流的声音,有时羞涩,也有时畅通,但它还是不停地向前流着。”
    一个世纪以来,冰心先生以对祖国、对人民真挚的爱和独特的艺术创作魅力,在国内外广大读者中享有崇高的威望,受到普遍的爱戴。
    冰心先生辞世许多年后,我仍常常情不自禁地走上那条对于我多么熟悉、多么亲切、布满白杨的林荫道……
                                                                (本文修改成稿于2012年9月)

26部文学经典的结束语

 


26部文学经典的结束语


1《双城记》查尔斯狄更斯


我今日所做的事远比我往日的所作所为更好,更好;我今日将享受的安息远比我所知的一切更好,更好。


2《百年孤独》加西亚马尔克斯


这手稿上所写的事情过去不曾,将来也永远不会重复,因为命中注定要一百年处于孤独的世家决不会有出现在世上的第二次机会。


3《茶花女》小仲马


我不是邪恶的鼓吹者,但不论我在什么地方,只要听到高尚的人不幸哀鸣,我都会为他应声呼吁。


我再说一遍,玛格丽特的故事非常特殊,要是司空见惯,就没有必要写它了。


4《荆棘鸟》考琳麦卡洛


鸟儿胸前带着棘刺,它遵循着一个不可改变的法则,她被不知其名的东西刺穿身体,被驱赶着,歌唱着死去。在那荆棘刺进的一瞬,她没有意识到死之将临。她只是唱着、唱着,直到生命耗尽,再也唱不出一个音符。但是,当我们把棘刺扎进胸膛时,我们是知道的。我们是明明白白的。然而,我们却依然要这样做。我们依然把棘刺扎进胸膛。


5《呼啸山庄》艾米莉勃朗特


我在那温和的天空下面,在这三块墓碑前留连!瞅着飞蛾在石南丛和兰铃花中飞舞,听着柔风在草间吹动,我纳闷有谁会想象得出在那平静的土地下面的长眠者竟会有并不平静的睡眠。


6《浮士德》歌德


万象皆俄顷,无非是映影;事凡不充分,至此开始发生;事凡无可名,至此始果行;永恒之女性,引导我们飞升。


7《追风筝的人》卡勒德胡赛尼


我追。一个成年人在一群尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追,风拂过我的脸庞,我唇上挂着一个像潘杰希尔峡谷那样大大的微笑。


我追。


8《复活》列夫托尔斯泰


从这天晚上起,聂赫留朵夫开始了一种全新的生活,不仅因为他进入了一个新的生活境界,还因为从这时起他所遭遇的一切,对他来说都具有一种跟以前截然不同的意义。至于他生活中的这个新阶段将怎样结束,将来自会明白。


9《安娜卡列尼娜》列夫托尔斯泰


我的理智仍然不可能明白我为什么祈祷,但是我照样还会祈祷;可现在我的生活,我的整个生活,不管什么事情降到我的身上,随时随刻,不但再也不会像从前那样没有意义,并且具有一种不可争辩的善的意义,而我是有权力把这种意义贯注到我的生活中去的!


10《小王子》圣埃克苏佩里


如果这时,有个小孩子向你走来,如果他笑着,他有金黄色的头发,如果当你问他问题时他不回答,你一定会猜得出他是谁。那就请你们帮个忙,不要让我这么忧伤:赶快写信告诉我,他又回来了……


11《了不起的盖茨比》弗司各特菲茨杰拉德


盖茨比信奉这盏绿灯,这个一年年在我们眼前渐渐远去的极乐的未来。它从前逃脱了我们的追求,不过那没关系——明天我们跑得更快一点,把胳臂伸得更远一点……总有一天……


于是我们继续奋力前行,逆水行舟,被不断地向后推,被推入到过去。


12《飘》玛格丽特米切尔


我明天回塔拉再去想吧。那时我就经受得住一切了。明天,我会想出一个办法把他弄回来。毕竟,明天又是另外的一天呢。


13《基督山伯爵》大仲马


人类的一切智慧是包含在这四个字里面的:等待希望


14《老人与海》海明威


在大路另一头老人的窝棚里,他又睡着了。他依旧脸朝下躺着,孩子坐在他身边,守着他。 老人正梦见狮子。


15《生命中不能承受之轻》米兰昆德拉


托马斯转动钥匙,扭开了吊灯。特丽莎看见两张床并排挨在一起,其中一张靠着一张小桌和一盏灯。灯罩下的一只巨大的蝴蝶,被头顶的光吓得一惊,扑扑飞起,开始在夜晚的房间里盘旋。钢琴和小提琴的旋律依稀可闻,从楼下丝丝缕缕地升上来。


16《悲惨世界》维克多雨果


他安息了。尽管命运多舛, 他仍偷生。失去了他的天使他就丧生; 事情是自然而然地发生, 就如同夜幕降临,白日西沉。


17《情人》玛格丽特杜拉斯


他对她说,和过去一样,他依然爱她,至死不渝。


18《汤姆叔叔的小屋》斯托夫人


朋友们,我在他的坟墓前向上帝保证:我不会再让家里有一个黑奴,我会想尽办法使奴隶们获得自由,没有人会由于我的意图而离妻别子,飘零异地,像汤姆那样客死他乡。所以当你们激情欢悦的时候,不要忘了汤姆,因为这一切都归功于他那善良的心啊。请照顾他的妻儿来报答他的深情厚谊吧。当你们看到汤姆叔叔的小屋时,要把它看成一块纪念碑,纪念他诚信、忠厚、笃信基督的精神。希望他的精神指引你们去努力、沿循着他的步伐前进。


19《洛丽塔》纳博科夫


多么灿烂的日子。洛丽塔!


20《一个陌生女人的来信》茨威格


他隐约想起了那个看不见的女人,她飘浮不定,然而热烈奔放,犹如远方传来的一阵乐声。


21《巴黎圣母院》维克多雨果


可以断定,这具尸骨生前那个人是自己来到这里,并且死在这儿的. 人们要将他从他所搂抱的那具骨骼分开来时,他刹时化为了尘土.


22《钢铁是怎样炼成的》奥斯特洛夫斯基


他的心欢腾地跳动起来,多年的愿望终于实现了!铁环已经被砸碎,他拿起新的武器,重新回到战斗的行列,开始了新的生活。


23《麦田里的守望者》塞林格


我只知道我很想念我所谈到的每一个人。甚至老斯特拉德莱塔和阿克莱,比方说。我觉得我甚至也想念那个混帐毛里斯哩。说来好笑。你千万别跟任何人谈任何事情。你只要一谈起,就会想念起每一个人来。


24《唐吉诃德》塞万提斯


由于我这本关于唐吉诃德的真实故事,骑士小说将日趋衰落,并且最终将彻底消亡。再见。


25《瓦尔登湖》亨利梭罗


使我们失去视觉的那种光明,对于我们是黑暗。只有我们睁开眼睛醒过来的那一天,天才亮了。天亮的日子多着呢。太阳不过是一个晓星。


26《在路上》杰克凯鲁亚克


除了无可奈何地走向衰老,没有人知道前面将会发生什么,没有人,我想念狄恩莫里亚蒂,我甚至想念我们从未找到的老狄恩莫里亚蒂。我想念狄恩莫里亚蒂


 


 

学生的演讲稿《我的梦想》

     大家好!我是来自华镇小学六(1)班的何梦婷,你们看,我的名字中间有一个“梦”字,是呀,我从小就是一个爱做梦的女孩。
    曾经我梦到过自己变成了一只色彩斑斓的蝴蝶,在一望无垠的花海中翩翩起舞。渐渐地,我长大了,我就像一只蝴蝶一样穿梭遨游在浩翰的书海中,那一阵又一阵的书香让我流连忘返。
    曾经我梦到过我有一只哆啦A梦一样的口袋,从里面可以掏出无穷无尽的神奇的东西来帮助更多的人。记得那次我从梦中醒来,我把这个美妙的梦告诉了我的爸爸妈妈。他们静静地听我讲述完,然后爸爸抚摸着我的头,说:“我们就是你的功能口袋,你想要什么,我们都可以给你。”那天我只觉得我是世界上最最幸福的一个孩子。
    我还梦到过我站上了一个灯光闪烁的大舞台,下面有成百上千的观众在听我演讲,在看我表演。四年级时,我终于有机会站上我们华镇小学的舞台,参加大队委员的竞选。那一天,我竞选成功了,我的心里就像乐开了花一样有多开心就有多开心。现在我是我们学校大队部一名光荣的副大队长,每天在学校里能为我的伙伴们做事,我觉得真快乐!
    我曾经在电视中听到过许多人讲他们的梦想故事,也看到过许多人的梦想成真。记得今年的《开学第一课》上,一个大家耳熟能详的名字又一次深深地在我心中扎了根,她就是电影界闪亮的那颗星,她就是属于我们的“国际章”——章子怡大姐姐。当她和我们一起分享她背后的心酸故事时,我被深深地感动了,是的,在成为国际巨星前,她也曾失落过,自卑过,但是她没有放弃,面对困难,她咬牙坚持了下来,终于她实现了她梦寐以求的梦想,成为了一名家喻户晓的电影明星。子怡姐姐的梦想故事让我懂得,只要有一点希望,就不能半途而废,而应勇敢地、坚强地走下去。
    “哆—-咪——哆——嗦——咪!”这是动画片《猫和老鼠》中的一段插曲,这时画面中出现了身着燕尾服的汤姆猫,正坐在舞台中央弹奏一首美妙的钢琴曲,引得全场一阵欢呼。而这样的事例真的就发生在我们这个真实的世界上,发生在一个叫朗郎的青年钢琴家的身上。朗郎说他三岁时看动画片《猫和老鼠》,当看到汤姆猫在舞台上优雅地弹着他最喜爱的钢琴曲时,一个大大的梦想就在朗郎小小的心中给播种下了。他对自己说:“我一定也要穿着燕尾服在大舞台上弹奏钢琴曲。”就这样,朗郎开始学钢琴,经过二十几年坚持不懈的努力,他从第七替补到了第一替补,那一天,他终于上场了,坐在心爱的钢琴前弹起了他最喜爱的那首曲子,一曲完毕,全场响起了雷鸣般经久不息的掌声。朗郎哥哥的梦想故事则告诉我,梦想就是一粒种子,只有通过自己的努力才能让这粒种子发芽开花。
    所以今天我来到了这里,我希望和大家一起分享我的梦想 。
    我现在的梦想就是做一名像杨红樱一样的为孩子们写书的校园作家,或是做一名像安徒生一样的专门创作童话故事的童话作家。我要在我们每一个人的心里播下“爱”的种子,播下“善”的种子,让我们的每一天都过得暖暖的,乐乐的。
    有一首歌这样唱:“淋雨一直走,是块宝石就会再闪烁,人都应该有梦,有梦就别怕痛。”是的,就让我们每一个人都怀揣梦想,为了早日实现自己的梦想而努力吧!
    谢谢大家!

(转载)冯友兰逝世

冯友兰逝世




2013年11月26日 00:00:00 作者:秦悦 文章来源:中国新闻周刊网


冯友兰说:①人生有四种境界——自然境界,功利境界,道德境界,天地境界。②科学可以增加人的积极知识,但不能提高人的境界。③赞扬和谴责可以彼此抵消,我按照自己的判断前进。④阐旧邦以辅新命,极高明而道中庸。



 冯友兰逝世


【中国新闻周刊网11月26日综合报道(记者秦悦 实习记者叶丽娟)】历史上的今天,1990年11月26日晚,一代学术泰斗冯友兰先生在北京溘然长逝。


冯友兰小传


  冯友兰,字芝生。1895年生。河南唐河人。


1918年毕业于北京大学哲学系。1920年赴美国留学。1923年获哥伦比亚大学哲学博士学位。同年回国,任中州大学教授兼文科主任,广州大学教授、燕京大学教授、清华大学教授兼哲学系主任和文学院院长,西南联大教授。1947年应邀到美国夏威夷大学等校任客座教授。


1948年回国,任清华大学校务会议代主席。新中国成立后,任清华大学校务委员会主席、北京大学哲学系教授、中国哲学会理事、民盟中央委员,第四届全国人民代表大会代表,第二至第四届政协全国委员会委员,第六和第七届政协全国委员会常务委员。1990年11月26日在北京病逝。著有《中国哲学史》、《中国哲学史论文集》、《中国哲学史科学初稿》等。


  1923年夏,冯友兰以《人生理想之比较研究》(又名《天人损益论》)顺利通过美国哥伦比亚大学博士毕业答辩,获哲学博士学位。是年秋回国后,沿博士论文方向写成《一种人生观》。1924年又写成《人生哲学》,作为高中教材之用,在这本书中,冯友兰确立了其新实在主义的哲学信仰,并开始把新实在主义同程朱理学的结合。在燕京大学任教期间,冯友兰讲授中国哲学史,分别于1931年、1934年完成《中国哲学史》上、下册,后作为大学教材,为中国哲学史的学科建设做出了重大贡献。


  从1939年到1946年7年冯友兰连续出版了六本书,称为“贞元之际所著书”:《新理学》(1937)、《新世训》(1940)、《新事论》(1940)、《新原人》(1942)、《新原道》(1945)、《新知言》(1946)。通过“贞元六书”,冯友兰创立了新理学思想体系,使他成为中国当时影响最大的哲学家。


  冯友兰一生著述甚丰,30年代初写成的《中国哲学史》两卷本,确定了他作为中国哲学史学科主要奠基人的地位。二十世纪五六十年代是冯友兰学术思想的转型期。新中国成立后,冯友兰放弃其新理学体系,接受马克思主义,开始以马克思主义为指导研究中国哲学史。著有《中国哲学史新编》第一、二册、《中国哲学史论文集》、《中国哲学史论文二集》、《中国哲学史史料学初稿》、《四十年的回顾》和七卷本的《中国哲学史新编》等书。在《中国哲学史新编》中,冯友兰用西方现代思辨方法解决中国哲学问题,对许多旧说提出自己独到的见解。


  社会评价


  冯友兰一生勤勉,著述宏富。毕生以复兴中华传统文化、宏扬儒家哲学思想为己任。如果说,冯氏前期(抗战以前)的治学旨趣在于整理研究中国传统哲学,而直可称其为哲学史家的话,那么,他后期(抗战爆发后,尤其是抗战期间)的为学进路则重在以“六经注我”的精神,运用西方新实在论哲学重新诠释、阐发儒家思想,以作为复兴中华民族之理论基础。这一时期写成的《新理学》为核心的“贞元六书”构成了一套完整的新儒家哲学思想体系。它既是冯氏哲学思想成熟的标志,也是他一生治学的最高成就,并因此而奠定了他作为“现代新儒家”的基础。


  季羡林:“晚节善终,大节不亏”


  胡适:“天下蠢人恐无出芝生(冯友兰字号)右者”。


  牟宗三:说冯友兰的哲学是“脓包哲学”,但“至少表面上很像个样子”。


  张君劢:“不知人间尚有羞耻事乎?”


  舒芜:“贞元三策记当年,又见西宫侍讲道。莫信批儒反戈击,栖栖南子是心传。”


  韩国史上第一位女总统朴槿惠:“在我最困难的时期,使我重新找回内心的平静的生命灯塔的,是中国著名学者冯友兰的著作《中国哲学简史》。”


  中国社会科学院前副院长,著名国际问题专家李慎之:“中国人了解、学习、研究中国哲学,冯友兰先生是可超而不可越的人物。”


  著名学者、清华大学国学院院长陈来:“中国哲学里,我推荐冯友兰先生的《中国哲学简史》,部头很小,讲中国哲学发展的基本过程和问题。它本来是写给美国人的,非常通俗易懂。对于所学专业不是哲学的学生是最基本的。在世界上还没有见过第二本这样的书。”


  全国政协前新闻发言人、中国人民大学新闻学院院长赵启正:“冯友兰先生的《中国哲学简史》,是非常重要的书。”


  女儿忆父冯友兰:蜡炬成灰泪始干


冯友兰逝世


宗璞在病榻前伺候老父

文/宗璞

  2000年春,我患目疾,好几个月都在奔走医院。住医院,上手术台,对我都不是新鲜事,这一次却怀着极大的恐怖,我怕变为盲人。我怎能忍受那黑洞里的生活,怎能忍受那黑暗,那茫然,那隔绝。


  我在等待第三次手术,日子一天天过去,还在等待。一个夜晚,我披衣坐在床上,觉得自己是这样不幸,我不会死,可是以后再无法写作。模糊中似乎有一个人影飘过来,他坐在轮椅上,一手拈须,面带微笑,那是父亲。


  “不要怕,我做完了我要做的事,你也会的。”我的心听见他在说。此后,我几次感觉到父亲。他有时坐在轮椅上,有时坐在书房里,有时在过道里走路,手杖敲击地板,发出有节奏的声音。他不再说话,可是每次我想到他,都能得到指点和开导。


  老实说,父亲已去世10年。时间移去了悲痛,减少了思念。以前在生活安排上,总是首先考虑老人,现在则完全改变了,甚至淡忘了。而在失明的威胁下,父亲并没有忘记我。或者说,我又想起了他,因为我需要他。


  “不要怕,我做完了我要做的事,你也会的。”


  我会吗?我需要他的榜样,我向记忆深处寻找……


  用口授方式,完成150万字的大书,可谓学术史上的奇迹


  父亲最后的日子,是艰辛的,也是辉煌的。他逃脱了政治旋涡的泥沼,虽然被折磨得体无完肤,却幸而头在颈上。他可以相当自由地思想了。1980年,他开始从头撰写《中国哲学史新编》这部大书。当时他已是85岁高龄。


除短暂的社会活动,他每天上午都在书房度过。他的头脑便是一个图书馆,他的视力很可怜,眼前的人也看不清,可是中国几千年来的哲学思想的发展在他头脑里十分清楚,那是他一辈子思索的结果。哲学是他一生的依据。自1915年,他进入北京大学哲学门,他从没有离开过哲学。


  父亲考入北大时,报的是文科。当时有人劝他读法科容易找工作,而且,法科可以转文科,可是文科不可以转法科。父亲依言报了法科,考取了,但他还是转入文科。如果他要进仕途,可以从入法科开始,但那不是他的理想。他选择了哲学作为他的终身事业。


  父亲那样出生在19世纪末的一代人,分布在各个学科,创造了中国社会转型时期的新文化。不管在哪一学科,他们有一个共同点,那就是热爱祖国,要使自己的国家扬眉吐气地屹立在世界民族之林。我相信,我的了解没有错。


父亲的哲学也不是空谈哲理,也不是书斋里的机锋,他要“阐旧邦以辅新命”,就是要汲取中国文化的精华,作为建设新国家的营养,永远关心着国家、民族的命运,这就是他的“所以迹”。经过多少折腾、磨难,初衷不改,他的最后巨著《中国哲学史新编》的最后一页,仍写着张载的那几句话:“为天地立心为生民立命为往圣继绝学为万世开太平。”他仍然是“虽不能至,心向往之”。


  他在1942年写的《新原人》中写出了他的境界说———他的哲学的灵泉。此书自序一开始就写了张载四句,接下去便说,“此哲学家所应自期许者也。况我国家民族,值贞元之会、当绝续之交、通天人之际、达古今之变、明内圣外王之道者,岂可不尽所欲言,以为我国家致太平、我亿兆安身立命之用乎?虽不能至,心向往之。非曰能之,愿学焉。”我一直认为,贞元六书的几篇短序都是绝妙文章,表现了父亲的心胸气魄。听人说有哲学教师讲张载四句竟至泪下,可知怀有为国家致太平,为亿兆安身立命这种深情的人并非少数。


  父亲最后10年的生命,化成了《中国哲学史新编》这部书。学者们渐渐有了共识,认为这部书对论点、材料的融会贯通超过了三十年代的两卷本,又对玄学、佛学、道学,对曾国藩和太平天国的看法提出了独到的见解,还认为人类的将来必定会“仇必和而解”,都说出了他自己要说的话,一点一滴,一字一句,用口授方式写成了这部150万字的大书,可谓学术史上的奇迹。


蝇营狗苟、利欲熏心的人能写出这样的书么?我看是抄也抄不下来!有的朋友来看望,感到老人很累,好意地对我说:“能不能不要写了。”我转达这好意,父亲微叹道:“我确实很累,可是我并不以为苦,我是欲罢不能。这就是‘春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干’吧!”


  是的,他并不以写这部书为苦,他形容自己像老牛反刍一样,细细咀嚼储存的草料。他也在细细咀嚼原有的知识储备,用来创造。这里面自有一种乐趣。父亲著述还有一个特点,就是不做卡片,曾有外国朋友问,“在昆明时,各种设备差,图书难得,你到哪里找资料?”父亲回答:“我写书,不需要很多资料,一切都在我的头脑中。”这是他成为准盲人后,能完成大书的一个重要条件。


 “有病要治,是因为书没有写完,等书写完了,有病就不必治了”


  更重要的是他的专注,他的执著,他的不可更改的深情。他在生命的最后两年中不能行走,不能站立,起居需人帮助,甚至咀嚼困难,进餐需人喂,有时要用一两个小时。不能行走也罢,不能进食也罢,都阻挡不了他的哲学思考。一次,因心脏病发作,我们用急救车送他去医院,他躺在病床上,断断续续地说:“现在有病要治,是因为书没有写完,等书写完了,有病就不必治了。”


  当时,我为这句话大恸不已,现在想来,如丝已尽,泪已干,即使勉强治疗也是支撑不下去的。而丝未尽,泪未干,最后的著作没有完成,那生命的灵气绝不肯离去。他最后的遗言“中国哲学将来一定会大放光彩”,就是用他整个生命说出来的。


  父亲久病后,偶然颤巍巍地站立,总让人想到风烛残年这几个字,烛火在风中摇曳,可以随时熄灭,但父亲的精神之火却是不会熄灭的。他是那样顽强,坚韧,那样丰富,他不烧干自己决不甘心。


  薪尽火传的精神后面,有着极飘逸、极空明的另一面


  1982年,父亲到哥伦比亚大学接受名誉博士学位,他写了一首诗:“一别贞江六十春,问江可认再来人?智山慧海传真火,愿随前薪做后薪。”薪火相传的意思出自《庄子·养生主》“指穷于为薪,火传也,不知其尽也”。他要像浇了油的木柴一样,前面的木柴烧完了,后面的木柴便接上去,薪火相传代代不息。


  父亲那一代人责任感太强了。他们无暇逍遥。其实父亲心底是赞成孔子“吾与点也”那一句话。曾点说,他的愿望是“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”。父亲是欣赏这种境界的。


  四十年代,常有人请父亲写字,父亲最喜写唐李翱的两首诗———“练得身形似鹤形,千株松下两函经,我来问道无余说,云在青天水在瓶。”还有一首是“选得幽居惬野情,终年无送亦无迎,有时直上孤峰顶,月下披云啸一声。”


  这两首诗,父亲写过几十幅,现在家中只有“月下披云啸一声”那一幅,没有了“云在青天水在瓶”的那一幅。父亲的执著顽强,那春蚕到死,蜡炬成灰,薪尽火传的精神,后面有着极飘逸、极空明的另一面。一方面是儒家“知其不可而为之”的担得起,一方面是佛、道、禅的“云在青天水在瓶”的看得破。有这样的互补,中国知识分子才能在极严酷的环境中活下去。


  很多年以前,父亲为我写了一幅字,写的是龚定庵诗:“虽然大器晚年成,卓荦全凭弱冠争。多识前言蓄其德,莫抛心力贸才名。”后来父亲又为我和外子做过一首诗,“七字堪为座右铭,莫抛心力贸才名。乐章奏到休止符,此时无声胜有声。”父亲深知任何事都要用心血做成,谆谆教诲,不要为一点轻易取得的浮名得意,在寂静中也许会有更好的音乐。想到这些常觉得是父亲坐在那里,以手向上一指向下一指,在沉默中,让人想到“云在青天水在瓶”的诗句。可是那涵义,那境界,有谁领会。


  我做了手术,出院回家,在屋中走来走去,想倾听原来的父亲卧房里发出的咳声,但是只有寂静。我坐在父亲的书房里,看着窗外高高的树,在这里,准盲人冯友兰曾坐了33年;无论是否成为盲人,我都会这样坐下去。(文/宗璞)


  冯友兰临终谈哲学 人类不会永远“仇必仇到底”


  冯友兰(1895~1990)先生在1988年初开始写作《中国哲学史新编》的第7册,1990年去世前5个月,以95岁高龄完成。这是他最后的著作,后来叫《中国现代哲学史》。在这最后的著作里,他对毛泽东思想做出了独立的认识和分析。谨摘录介绍点滴如下。


  “仇”与“和”


  在《中国现代哲学史》的最后,冯友兰把马克思主义的辩证法思想和中国古典哲学的辩证法,放在平等的地位上比较,得出了发人深省的结论。


  他先做了一点理论的通俗解释:“一个统一体的两个对立面,必须先是一个统一体,然后才成为两个对立面。这个‘先’是逻辑上的先,不是时间上的先。用逻辑的话说,一个统一体的两个对立面,含蕴它们的统一性,而不含蕴它们的斗争性。”


  然后他说:“客观的辩证法只有一个,但人们对于客观辩证法的认识,可以因条件的不同而有差别。照马克思主义的辩证法思想,矛盾斗争是绝对的,无条件的;‘统一’是相对的,有条件的。这是把矛盾斗争放在第一位。中国古典哲学没有这样说,而是把统一放在第一位。理论上的这点差别,在实践上有重大的意义。”


  怎样重大的意义呢?他说:“在中国古典哲学中,张载把辩证法的规律归纳为四句话:‘有像斯有对,对必反其为;有反斯有仇,仇必和而解。’(《正蒙·太和篇》)这四句中的前三句是马克思主义辩证法思想也同意的,但第四句马克思主义就不会这样说了。它怎么说呢?我还没有看到现成的话可以引用。照我的推测,它可能会说:‘仇必仇到底。’”


  冯友兰的这个推测,让人想起在和平年代分裂人民,进行残酷的阶级斗争,搞“无产阶级专政下的继续革命”,或干脆把人民当作敌人,这些正是“仇必仇到底”的行为逻辑。


  冯友兰问:“‘仇必和而解’的思想,是要维持两个对立面所处的那个统一体……‘仇必仇到底’的思想,则是要破坏两个对立面所处的那个统一体……毛泽东是革命家,他所组织和领导的中国共产党是革命的政党,毛泽东思想也当然要主张‘仇必仇到底’。毛泽东常说‘将革命进行到底’,就是这个意思。问题在于什么叫‘到底’?‘底’在哪里?”


  他自己答道:“任何革命都是要破坏两个对立面所共处的那个统一体。那个统一体破坏了,两个对立面就同归于尽,这就是‘底’。革命到这个程度就‘到底’了。”冯友兰认为没有这种必要:“革命家和革命政党,原来反抗当时的统治者,现在转化为统治者了。作为新的统治者,他们的任务就不是要破坏什么统一体,而是要维护这个新的统一体,使之更加巩固,更加发展。这样,就从‘仇必仇到底’的路线转到‘仇必和而解’的路线。这是一个大转弯。在任何一个社会的大转变时期,都有这么一个大转弯。”


  “和”与“同”


  怎样维护这个新的统一体?北京奥运会开幕式,让全世界电视观众看到了一个巨大的汉字“和”,国内观众也看到了。它是什么意思呢?并不是统一思想、老百姓啥都忍着就和谐了的意思。20年前,冯友兰已经对这个字作出了哲学解释。


  他说:“张载说‘仇必和而解’,这个‘和’字,不是随便下的。‘和’是张载哲学体系中的一个重要范畴……张载认为,一个社会的正常状态是‘和’,宇宙的正常状态也是‘和’……在中国古典哲学中,‘和’与‘同’不一样。‘同’不能容‘异’;‘和’不但能容‘异’,而且必须有‘异’,才能称其为‘和’……只有一种味道、一个声音,那是‘同’;各种味道,不同声音,配合起来,那是‘和’。”


  这是一个很重要的概念。如果只要求“同”,不能容“异”,就只会一步步重返“仇必仇到底”的道路。


  冯友兰放眼人类,说:“‘仇必和而解’是客观的辩证法……人是最聪明、最有理性的动物,不会永远走‘仇必仇到底’那样的道路。这就是中国哲学的传统和世界哲学的未来。”(摘自《炎黄春秋》2009年第2期 王克明文)


(综合人民网、新华网、《炎黄春秋》等报道)




编辑:秦悦




(摘录)“美国最佳教师”雷夫十大经典语录

“美国最佳教师”雷夫经典语录


摘自:http://res.hersp.com/content/1580821


他在长达25年的时间里坚守第56号教室,创造了轰动美国的教育奇迹;他先后获得美国“总统国家艺术奖”、“全美最佳教师奖”、美国媒体天后奥普拉“善待生命奖”;他还获得了英国女王颁发的不列颠帝国勋章……这就是雷夫·艾斯奎斯。一起来看看他的教育理念,一定会给你带来震撼和收获。


语录一:我知道自己并没有超越常人之处,做的工作和其他数千名认真奉献、希望世界变得更好的教师们是相同的。失败和睡眠不足都是家常便饭。我经常一大清早醒来,就开始为了一个无法被妥善照顾的孩子而烦恼不已。当老师有时候真是件痛苦的事。


语录二:或许教育界多的是不懂装懂的人,这些人教过几年书、打出几个响亮的口号、架设专属网站,然后到处巡回演讲。也或许这个快餐社会总认为可以用简单的方案解决复杂的问题。但我希望读者们明白,真正的卓越是靠牺牲、错误、以及大量的努力挣来的。毕竟,成功无快捷方式。我们可以做得更好!


语录三我们班孩子很沉静,而且文明﹑有礼到一个难以置信的程度。这里就像是块绿洲,但它少了某个东西。讽刺的是,第56号教室之所以特别,不是因为它拥有什么,反而是因为它缺乏了某样东西:这里没有害怕。


语录四:我有问必答。你提出的问题以前有没有人问过不重要,我是否觉得疲累也不重要。我必须让孩子们看见我热切希他们理解,就算他们听不懂,我也不以为意。在一次访问中,一位学生艾伦告诉记者:“我去年问老师一个问题,结果她火冒三丈地对我说:‘我不是已经讲过了?你根本没在听!’可是我有听呀!就是听不懂嘛!雷夫老师会讲解五百遍,一直到我听懂为止。”


语录五:随时为孩子们挺起可靠的肩膀,是建立信任的最佳方式。我们不需要对孩子们长篇大论地谈我们多有担当,而是要让他们自己把信任放在我们的肩上。这是老生常谈,但无可讳言地,身教确实重于言教。


语录六绝对不要忘了:孩子们一直看着你,他们以你为榜样。你要他们做到的事情,自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉,那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。别想愚弄小孩,他们很聪明,一定会识破的。


语录七最近我听到一位老师这么吹嘘“我的学生只跟我看电影。他们说,要是我不在,电影就没意思了。”他忘了一件事老师可以带班级,但决定这个班级优秀或平庸的,是班上的学生。


语录八我是这么教学生的:规则固然有其必要性,然而在我们最景仰的英雄当中,有许多人之所以能成就伟业,正是因为他们不守规则。


语录九:我们对孩子有很高的期许,并且尽力而为。正因为孩子们无法无天,所以我们需要提高期望,不能让无可救药的行为迫使我们降低标准。


语录十要我的学生爱上阅读。阅读不是一门科目,它是生活的基石,是所有和世界接轨的人们乐此不疲的一项活动。要让在现今这个世界长大孩子相信这个事实往往是极为困难的,但不是不可能。从重要性来考虑,这样的努力是值得的。要让孩子在长大后成为与众不同的成人——能思考、考虑他人观点、心胸开放、拥有和他人讨论伟大想法的能力——热爱阅读是一个必要的基础。



【延伸阅读】“美国最佳教师”:不是每个孩子都能被教好


  “没有教不会的学生,只有不会教的老师”这句话像魔咒一样困扰着许多中小学教师。但有“美国最佳教师”之誉的雷夫·艾斯奎斯并不认同这一观点。他说:“我不认为我能教好所有的学生。我们应当努力去教好每个学生,但有些学生是教不好的,就像大夫拯救不了每个人的生命一样。”


  雷夫说“我的职责是给学生机会,让他们挽救自己的灵魂。”


  这位美国杰出教师的论点得到了中国同行们格外热烈的掌声。近日,雷夫应北京新学校研究院的邀请,首次来到中国,并在北京大学百年讲堂和近2000名希望成为优秀教师的中国中小学同行分享了自己成功的秘密。


  近30年来,雷夫一直担任洛杉矶霍伯特小学5年级的教师,并且从未离开过56号教室。他获得过美国“总统国家艺术奖”和英国女王授予的勋章,但是“我从来没有忘记,对我来说最重要的是我的学生。”这是他成功的秘密之一。


  雷夫班级的生源大多来自贫困的移民家庭,有许多“问题儿童”;他的工作环境并不好,56号教室有过漏雨的经历;他的工资也不高,一年只有4.2万美元;他还要面对期末考试的问题,学生们的分数在官方的评价体系里越来越重要。


  但是,雷夫为美国的教育界创造了佳话,许多在恶劣环境中生活的“问题儿童”在他的影响下变得谦逊有礼、诚实善良,并在日后进入哈佛、普林斯顿等名校就读。这种影响力令人不可思议,雷夫毕竟只是他们的5年级老师而已。但事实证明:一年的学习真的可以改变学生的一生。


  在雷夫以前教过的学生中,不少人怀念56号教室,希望继续在生活中保有这个避风港。雷夫为他们开设了一个周六班,许多就读于初中和高中的学生自愿参加,一起练习SAT测验,阅读文学作品,为进入大学做准备。


  这也是他另一个成功的秘密:“过去的毕业生经常回来帮助我。”比如说,雷夫不是很好的钢琴教师,但他的毕业生中有一位音乐博士,“他经常来到我的班里教学生们弹奏音乐”;雷夫不会制作网页,但他的班级有一个非常好的网站,两名已经成为工程师的毕业生帮助他们做了班级的网站;他的另一位毕业生成了法学教授,他为雷夫的班级建立了基金会,帮助募集资金。


  一些中国教师还想知道雷夫是如何管理那些学生的。“勤奋学习,友善待人”是56号教室的班规。“作为一名老师,我不喜欢政府给我们设置很多的规章制度,我认为我们也不应该对学生们那样做。”雷夫说,“但是请记住,最好的班级管理是使你的课堂教学活动变得非常有趣,如果学生对老师的教学感兴趣的话,那些不良的表现就消失了。”


  雷夫的第一个策略是让学生非常向往他的教学。他说,最重要的是防止那些不良的行为发生,就像预防疾病比治疗疾病的效果更好一样。


  56号教室的学生违反班规后,所受到的最严厉的惩罚是:不准参加发生不当行为时所进行的活动。这些年来,他从孩子们那儿听到的最不公平、最不合逻辑的处罚常常是这样的:因为某个孩子在教室里捣蛋,结果老师就决定全班下午都不准打棒球。


  雷夫的学生们每天都会打棒球。孩子们都知道,如果相互之间不团结的话,他们就会从场上被替换下来,“坐在一旁看大家很高兴的玩”。上雷夫的科学课,所有的学生也都知道,如果有人只用实验器材玩耍的话,“他会被要求站到10英尺之外看其他的同学快乐地做实验”。


  一些参观者看到这种情况后,对雷夫说:如果学生耽误了这些科学实验的话,他可能就学不到这种技能了。“对,他可能学不到,但是,那是他自己做出的决定。”雷夫回答说。


  这种惩罚的手段很管用,因为学生们不愿意中断他们喜欢的教学活动。


  北京十一学校校长李希贵很敬佩雷夫老师,他说,“雷夫老师一个很重要的价值观,就是要创造一种不害怕的教育。”近30年来,雷夫把56号教室打造成了一个安全的天堂。这个“天堂”的确立还得益于美国小学实行的“包班制”,即由一个教师担任一个班级所有科目的教学任务,包括阅读、写作、数学、自然、历史、体育、音乐、美术等。雷夫因此得以淋漓尽致地施展他的才华。


  “假如你扫街,就扫得有模有样,一如米开朗基罗在画画,一如莎士比亚在写诗,一如贝多芬在作曲。”这是雷夫最喜爱的一首诗。李希贵评价说:像莎士比亚写诗那样去教学、去带孩子们看球赛、去带孩子们旅行……于是,雷夫的莎士比亚式态度造就了一群小莎士比亚。


这是雷夫的成功,也是教育的成功。


  好莱坞曾经想为雷夫提供几百万美元拍一部电影,但他没有接受。


    “因为拍电影对我和学生没有什么帮助。”雷夫说,“我认为这一点对所有教师都是受用的——你决定做任何一件事情前都要想,它对你的学生有没有帮助。” (李斌)


 


【延伸阅读】雷夫答中国教师最想问的16个问题
一、回答中国教师最想问的16个问题
雷夫回答了中国教师最想问的16个问题,这16个问题是从全国一千多位老师的提问中提炼出来的最困惑的话题。对于每一个问题,雷夫都竭尽表达自己的看法。


1、“在中国,很多教育专家一直在告诫老师‘没有教不好的学生,只有不会教的老师’,这给中国老师带来很大的压力,请问您是怎么看待这个问题的?”
雷夫:有些学生就是教不好的,我不认为所有的学生都会成功,但我认为,我的工作是给学生一个成功的机会,一个老师的工作是为学生打开一扇门,学生要自己走进来,我不会使劲的把学生推进这扇门,不是拉他们或者推他们进来,走进来必须是学生自己的事情。


2、“您曾经说过,美国从幼儿园到高中,都存在着严重的问题,有很多不合格的老师一直呆在教学岗位上,那么您认为,一个优秀的教师最重要的品质是什么?”


雷夫:我们要培养善良的学生,老师就要身体力行,生气时也要友善,我是最努力工作的人,不是用教条去教什么,而是从自己的错误中学习,我在经验中学习怎么变得更好,学生会观察老师的一言一行,所以不优秀的老师对学生及别的老师的影响都不好。老师必须是学生的榜样。


3、“你在短短一年的时间里,开设了那么多的课程,莎士比亚戏剧、棒球、电影课、经济课程,你还要花时间带学生去旅游,但是你的学生考试成绩也非常好,对此我感到很神奇,你是怎么做到这一点的,我为了提高成绩,需要花很多时间,我跟你的差距咋这么大呢?”


雷夫:我的学生之所以阅读做的很好,不是因为他们准备考试,而是因为他们读的很多,不是为考试做准备。我的孩子对数学有很深的了解,他们觉得考试的内容比他们平时做的容易多了。我的孩子考试成绩好是因为他们是放松的,我在平时会考考他们理解到哪一步,但是我也会告诉他们,如果考不好,会有什么结果,结果就是没有任何的变化,他们不会因为考试不好下地狱,他们的妈妈依然爱他们,我也依然爱他们。我告诉他们,真正的考试在十年之后,不是说考试成绩怎么样,而是我在一年中让他们学到了什么生活技能,他们不是为考试而学习,他们是为了生活中受益的知识学习。让他们很放松的时候,他们就会考的很好。


4、“世界上总是存在着所谓的‘好学生’和‘差学生’,我对那些‘差学生’常常感到无能为力,不管用什么方法,他们总是让你感到失望。遇到这些差学生你是怎么做的,你能为我提供一些好的建议吗?”


雷夫:在我眼里,学生分三种,我称为孩子一、孩子二、孩子三,孩子一是天才,聪明,爱上学,爱老师,出身好,有他们在我的班级里真的很幸福。孩子三,不喜欢上学,每次考试都不及格,非常憎恨老师,父母也恨你,如果你敢骂他的孩子,父母就会来杀掉你(大笑)。我们大部分老师都把时间都花在孩子一和孩子三身上,因为孩子一聪明,学的快,我们不要花很多时间就能教会。孩子三我们如果不花时间,他就会毁了你的生活(笑),给你带来很多的麻烦。而我呢,就把时间花在普通的孩子二身上,他们普通、平凡、数学不是最好,写作文不是最好,其他都一般般,但是他们不捣乱,老师不会在他们身上花太多精力。我大部分精力放在他们身上,让他们做的更好,我看到一个小女孩子,我会告诉她,你的声音很好听,我最幸运的一件事就是有你在我的班级,我迫不及待等着你的成功,他们就会非常兴奋,他么就会转化成孩子一的行为,当孩子三在那里找麻烦的时候,他们就会找不到捣乱的伴。让孩子二来影响班级,就会形成良好的班风,安静,和谐。对于所谓孩子三,老师的任何办法都不会奏效,我们只有为他们创造更有趣的课程,让他们产生兴趣,才能改变他们。
5、“你一直强调阅读的重要性,可是现在的学生越来越疯狂地迷恋网络游戏,越来越不喜欢阅读,你有没有遇到这种困扰,你认为应该怎样应对?”


雷夫:阅读是最重要的,老师的观点很对,过去的一本书,一支笔的老时光已经不再了。现在面临很多干扰的因素。但是我每天花90分钟和学生一起阅读,读文学著作,让他们自己读,学生就不感兴趣,我就给学生一字一句一起读,以身力行。孩子天天看电视,从不阅读,如果我们强行把电视关了或者搬出去,这是欺负人,教育是教孩子主动把电视搬出去。我经常带学生旅行,他们在宾馆可以看电视,但是他们喜欢阅读,这是因为我始终陪她们一起读。
6、“老师是人,不是神,有时候总免不了会发火,你在56号教室会发对学生怒吗?遇到让你生气的情景你会怎么处理?”


雷夫:我的学生天天让我生气,做的事难以置信。我们每年做一个艺术作业,每年成功,做了三十年了,就是在木板上画画。今年开学第一天,有个学生把作画的喷漆给喝了,我很生气。但是我学到一个经验,希望学生控制情绪,首先我自己要控制情绪,因为我生气也不会让他们变成我希望的人,如果我希望他们做善良的人,可我自己大吼大叫,那就是言行不一,我从来不提高自己的声音,因为这对学生毫无用处。一开始年轻的时候我确实对他们吼叫,可是他们只学到一点,就是对我很恐惧。假如我安静,教室也会安静,假如你能很好地调适你的情绪,你会发现奇迹发生。


7、在中国有一种说法,美国的基础教育很糟糕,但却培养出了几十位诺贝尔奖的获得者,中国的基础教育很扎实,但却没有诺贝尔奖获得者,请问您怎么看这个问题?


雷夫:我领了很多的奖项,我觉得不代表任何的意义,我的女儿去了最有名的医科大学,她的导师就是诺贝尔奖的获得者,但是他的品行不端,所以获奖毫无意义。我带的学生每年演戏剧,有很多人从不同地方来看这个剧,戏剧演三十天,演出结束后,我不会发奖,也不会开派对,因为我认为做整个戏剧就是奖励,就是派对,美国与中国的教育存在很多问题,但是不会因为奖励而改变。


8、您的班级里,大部分孩子来自于贫困家庭,可以说生源条件很差,但这些学生后来都发生了惊人的变化,有很多学生还考入了哈佛这样的世界名牌大学,您究竟做了什么,让您的学生有那么大的变化?


雷夫:我的学生都从非常小的社区来,晚上会有枪声,他们的父母没有去过大学,没有书读。我的教室里有非常重要的助手,就是我以前的学生,他们会来帮助我,每天放学后,我把门打开,高中生会回来,大学生也会回来。我们都喜欢为孩子打造愿景,但孩子们却有自己的理想。所以我知道聪明不是那么重要,品格远比学习成绩重要,正派得体远比考试得高分重要,人们总是巴不得孩子在几个星期的时间内就无所不知,我不赶时间,我不在乎每周末的考试,我更关注的是一个孩子十年后能用得着的素质。


9、你是一位非常棒的老师,你是如何做到这么优秀的,总不会天生就是个好老师吧,在提升自己的素养方面,您有什么经验可以与我们分享?


雷夫:我只是一个很努力的老师,分享一个故事,曾经有一个瞬间,让我变成了一个很好的老师。1992年,我被评为美国最优秀的老师,对我来说很可怕,媒体上报道那不是真的,他们说雷夫可以拯救每一个孩子,孩子爱雷夫,那是假的。开学第一天,我很沮丧,一个小女孩来到我的面前,给了我一份早餐,我问她叫什么名字,我告诉她,不用给我早餐,好好学习,好好工作,听懂了吗?周五我对孩子们说,我们非常愉快,孩子们有问题吗?这个小女孩子说话了:“老师,第一天上学我很兴奋,因为我等了一生就为到你的班级里来,父母说你就是上帝,我给你送早餐不是要你喜欢我,我只要在你这里就好了。”我听了很沮丧,因为孩子说的是真话,我伤害了她。于是我知道了要如何对待孩子,不能伤害他们。还有个学生在男朋友给她父母看之前,带到了我的面前,并且告诉我,她的蜜月周二开始,如果星期一要她帮忙,她还会来的。我遇到了优秀的学生,使我成为了优秀的老师。


10、当你在工作中遇到困难和挫折时,你依然会对教师这个职业充满强烈的信念吗?您是如何在长达25年的时间里一直保持工作激情的?


雷夫:听起来很愚蠢,我见过美国总统,也见过英国女皇,还有很多明星,但是对我来说。最高兴的是看到小孩子灿烂的笑容,我今天可以帮助一个小朋友,我现在可以为孩子提供更好的条件了。我老婆要装修一个厨房,我算了算再教400年,就可以攒够了。(大家笑,幽默如他)


11、“最近,关于‘狼爸’‘虎妈’成为热门话题,你喜欢他们吗?你怎么评价他们的教育方式?”


雷夫:我不喜欢他们。他们想到的只是他们自己,我的教育理念是,一个父亲,请闭上你的嘴,不在前面挡孩子的路。我在教室里很少说话,讲桌都没有,我只是在角落里站着,给孩子更多说话的机会,我教育孩子为自己学,为自己的成长负责。我希望我的学生是善良的,思想开明的,这意味着我必须具备这些素质,我的4个孩子都很出色。


12、当学生父母的教育理念和老师的教育理念发生冲突时应该怎么办?你的学生家长总是支持你的工作吗?


雷夫:早期,父母对我的理念很质疑,上课时间早一点,晚一点回去,父母生气,家长也很不满意我没有作业,我从不认为作业有什么用处,,那时候,他们都认为我疯了,家长和我吵,我不会争论,家长不想早来,我就同意,假如我花时间和家长争论,那就会浪费和孩子的时间了。现在,容易多了,都求着到我这里来,关键是要让家长信任你。


13、中国孩子的学习负担和压力非常大,这种压力和负担来自很多方面,包括社会、家长、学校和老师。假如您是中国教育部部长,您会如何解决这个问题?


雷夫:假如是我,我会取消90%的考试,一个小时音乐排练,玩音乐的孩子更高兴,其他学科也会好。他们在传统的课程上会很努力,但我们也要放在艺术课程上,我也会教老师最重要的事,那就是他们要让孩子在教室里不感到是孩子,我假如是部长,我首要的事,是要和教师做培训,让学生消除害怕,建立在信任基础的理念上,就会对教育有更大的改革。


14、对于家长应该为孩子的成长准备什么,您有一个非常形象的比喻“智力书包”您认为这个书包里应该放什么?


雷夫:我有4个孩子,2个孙子,他们都很优秀,作为父亲,应该是休息的卧室,不能有电视和电脑。假如想让孩子更好,应该围坐在一起吃晚饭,一起参与准备晚餐,讲述一天发生的事,在准备中做些什么,假如每天能和孩子一起,会更成功,如果我讲自己的孩子,你们会很无聊的,我不想炫耀……


15、我备课十分认真,讲课也很卖力,而很多学生却根本不认真听课,这让我感到很失败。您在工作中有茫然无助的时候吗?您对自己有过怀疑吗?


雷夫:早年教学也很茫然,我问学生一个问题:“你为什么学习?”学生说“我不得不”还有说“我不知道”,每节课前,我都告诉他们,学习的东西终身受用,以后用得着,我们不是为考试而学。慢慢地,我让学生自己告诉我,他们为什么要学,才开始上课,效果才会更好,老师要告诉他们为什么学,而不是学什么。


16、美国班级学生数量少,这样便于进行单独辅导,但是中国班级学生数量通常比较多,“因材施教”基本做不到,面对多班额的学生群体,有什么办法开展个性化教育?
雷夫:两种办法。把数学最好的放在最差的旁边,他们会知道,希望功课不好的得到帮助,产生同情心。其实我在教艺术课程的时候,一个班级有70多个学生,但是艺术课程让他们每个人感到成功,那么他们的学习兴趣也就激发出来了。


…………


虽然面对全英文的讲述,我们要靠翻译才能听懂,但也正是因为听一句翻译一句,才使得我有足够的时间去记录和咀嚼这些语言。雷夫丰富幽默的肢体语言没有让我们感到一丝隔阂,掌声和笑声穿插其间,而是让我们感动于他亲切真实的表述和坦诚感人的行动。中美国籍不同,教育不同,但从他的讲述中我们也不难发现,其实走向教育成功的路是相通的。


二、中美教育家的高峰对话


答问结束后,进行了中美教育家的高峰对话,李希贵VS雷夫。由《当代教育家》主编李振村主持,用中美两国的教育理解来回答话题:


第一个话题:


李振村:“雷夫,在你的班级中,一直强调艺术教育,艺术真的这么重要吗?你想培养艺术家吗?”


雷夫:“我大学学的是数学,我也没想过用艺术来教学生。实践中,我发现接触艺术教育的孩子所学到的,远远超过他们所学的。加入乐队的孩子们,不只学到如何拉小提琴,也学到了纪律、责任、牺牲、联系、更正错误、倾听以及时间管理,帮助他的其他课程。假如你可以集中精力,就会意识到艺术的重要性。我做的还不好,但学生可以尝试,我不喜欢学生害怕失败。30年后有很好的演员,我从没想过这样的事情发生,但是老师需要冒点险,奇迹才会发生。我希望教给学生终身受用的东西,而不是考试的成绩。”


李振村:“李校长,在你的学校,为什么如此重视戏剧和艺术课程?”


李希贵:“我们不要把学科本位放的这么重要,要把人的发展放在首位,我们想把技能的培养转到人格的培养,情商、听商的培养上来。内心有个想法:戏剧可以为少男少女的沟通搭建平台,让他们通过戏剧的舞台表达自己的情感,释放自己,有些事实就算压制但它依然存在,我们要为学生搭建一座连接生活的桥梁。”


第二个话题:


李振村:“全世界都在传送你们的故事,难道你们的从教经历都是成功的吗?有失败的教训可以分享吗?”


雷夫:“我最大的失败,是在年轻时,认为最好的学生是成绩好的学生。我那时这么想是因为我是个白痴。是我老婆告诉我,不是你要看重成绩好的学生,而是要教他们做人。我说太难了,她说没人说过你的职业轻松,我那时最大的失败是过多重视了成绩,而应该是学生的素质。第二个失败,是在我成功后,我听说好学生下滑很多,吸毒,帮会,有多少个夜晚我彻夜难眠,教书育人是件痛苦的事情,我在思考,怎样让学生学习终身受用的东西,最重要的经验从学生身上学到。一年的时间也许不能改变什么,我邀请以前的学生回来一起学习,一起旅行,失败重要的是吸取教训。好莱坞要编个电影,出资几百万,我不同意,因为电影里呈现的都是好的一面,事实我失败比成功的多。老师很多时候都面临失败,我每天进教室告诉学生,永远不能放弃,下周一回教室,会有更多的失败等着我……”


李希贵:“我在做教导主任时,班上有个学生,外祖父带回来一块表,非常昂贵,结果第二天就弄丢了。于是进行大搜查,结果在同班一个女生的箱子里听到了声音,立刻决定,把女生叫来,当着宿舍同学的面让其打开箱子。表找到了,确实在箱子里,但是第二天,这个女生就失踪了,直到今天我也不知道她在哪里……(说到此处,李希贵校长哽咽着说不下去了)当年的教训让我清楚地看到教育没有学会等待。去年我有了外甥,孩子一年零二个月,特别可爱,女儿带回老家,老家有很多姥姥级的人物,她们争着教孩子叫“姥姥”,不厌其烦,可是孩子就是不会叫,被折腾的,其实过几个月,不用教,孩子就会叫“姥姥”了啊,我们的教育需要学会等待。”


李振村评价:失败是最宝贵的财富。


第三个话题:


李振村:“雷夫,你这么优秀,你的同事会向你学习吗?洛杉矶会组织老师向你学习吗?”


雷夫:“讲个失败的例子,同事认为我反宗教,认为我是恶魔。他们喜欢我学生做的事情,但是却不愿意做我的事情。他们喜欢学生翻开书,学习课文讲了什么,做习题。考试是一切,他们认为成绩好,才会给钱多,假如希望美国有人跟随我,是很少的,大多数不会这样做,还是以成绩为主,对学生很严,但是我的学生却比他们棒,我不会劝说别人跟我学,但我会与人分享,我很努力。”


(用李振村主编的话评价:只要有人的地方,人性都是一样的,美国也有不求上进的老师,雷夫是多么可爱)


李振村:“雷夫的孩子很棒,情不自禁赞孩子,希贵的孩子也很优秀,教育自己的孩子和学生又什么不一样?”


李希贵:“教育孩子和学生是两回事,孩子从小要培养习惯,我认为电视网络是开拓与世界交流的渠道。建议家庭订一份电视报,每天和孩子制定计划,定什么节目,什么时间看,时间一到就要让孩子看,哪怕忘记也要喊他看,看完了走人,时间长了就形成习惯,知道什么时间该做什么事情。提倡阅读,家长很功利,总是拿重要的书给孩子看,不了解孩子需要什么,应该选择适合学生的书。”


雷夫:“说到孩子和学生,对我来说唯一的区别就是没有差别,我和孩子花的时间更多一些,之所以学生信任,是我在家和学校都是一样的。有些老师在家和学校两付脸。我的学生也会和我的家人一起玩,一次在棒球场,学生(以前的学生)想给我买酒喝,我不要喝,不是喝酒有没有对错,而是一个秤。我的孩子不打游戏,我在家在学校教同样的课,我的学生玩真的棒球,他们课余学习莎士比亚戏剧,不会考试,只是表演,不论在家和学校理念是一致的。我在班里也不是要做父亲的角色,但做一个父亲的角色也会很适合,因为我的学生都没有父亲。”


李振村:最后要求两位教育家分别向对方提一个具有挑战性的问题。


雷夫:“前几天,去访问北京十一中学,太壮观了,你的学校与众不同,是因为你与众不同吗?


李希贵:“雷夫,你学校和政府打交道最大的苦恼是什么?”


面对各自的挑战,两位教育家一个睿智,一个幽默,让我们着实开了眼界。


期间小插曲:杭州有两名雷夫的粉丝小学生慕名而来,为雷夫送上了中国的茶叶,并表达了自己的仰慕之情,提了自己的问题,最后合影时,1米85的雷夫单膝跪地,表现出的率真直抵我们的内心,让我们感受到那份爱的力量与境界。


三、发生在“56号教室的”的故事


下午,雷夫就全程为我们演绎发生在“56号教室“的故事,为了保证演讲的完整性与连续性,我们平生第一次带上了同传耳麦聆听雷夫的激情演讲,台上英文的讲述,耳麦里中文的同步翻译,让我们也有了一次高科技的全新体验。


在雷夫56号教室里,课程在不断创新,教法在不断变化,但是有一样东西,25年来,从来就没有发生任何改变,那就是雷夫传递给孩子们的价值观——品格、诚信、道德与胸襟。


雷夫课堂教学的魅力不是表面的热闹和逗乐,而是来自于对学生深度思考的激活与引发。支撑56号教室取得教育奇迹的,是雷夫自己开发的各种特色课程,人格教育课程、班级经济学课程、写作课程、电影课程、远足课程……这些课程为56号教室的孩子们提供了足够丰富的营养大餐。


整个一天的互动与交流中,我们可以深深地感受到,这位全美最佳教师的嘴里并没有高深的哲学、教育理论,但他却拥有专业素养系统中最核心的热爱与激情,也就是说,是职业认同或者价值系统,而不是单纯的专业技术,正是这一点,让他和他的学生获得了卓越的成长。


我们为雷夫鼓掌,也为他的学生而幸福,更为能有幸见识和聆听具有着鲜活的“人”的气息的雷夫内心独白而感动……



雷夫语录:


◎要让孩子们在长大后成为与众不同的人——能考虑他人观点、心胸开阔、拥有和他人讨论伟大想法的能力,热爱阅读是一个必要的基础。


◎在一个所有事物都已经被标准化了的世界里,艺术让孩子们保有独特的自我——用梭罗的话说,就是忠于另一种鼓声,大步向前。


◎在这个快餐型社会,对复杂问题用简单办法解决,往往更容易被人们接受。我希望人们能够认识到,要达到真正的卓越是要做出牺牲的,需要从错误中吸取教训,同时付出巨大的努力,毕竟,教育无捷径。


◎用礼物和金钱换取孩子良好行为的做法十分危险,我们要让孩子知道,行为得体是应该的,不需给予奖励。卓越的教学是向孩子做出良好的示范,让孩子们推动自己全力以赴做的最好,也就是说要让孩子自我成长。我的学生不从我这里寻找认可,他们要学习为自己的人生负责。


第56号教室的价值观


1、不要害怕失败——只有当我们停止解决问题的尝试时,才算失败。


2、我们追寻完美,但永远无法企及,追寻的过程就是一切。


3、我们相信,热爱阅读的人将拥有完美的人生。


4、凡事值得做的事情,就得好好去做。


5、要怀有仁爱之心,这个世界需要我的关爱。


6、延迟享乐——做好的东西留给懂得等待的人。


7、学会推己及人——无论别人做错了什么,都不要取消或揶揄他人。


8、我们重品格,讲劝勉,推崇谦逊,而且无条件地相互扶持。


9、成功无捷径——真正的卓越是靠牺牲、试错,以及大量的努力得来。


让我们的心灵细腻温润起来,让我们的生命鲜活诗意起来

让我们的心灵细腻温润起来,


让我们的生命鲜活诗意起来


——有关于小学中段年级阅读和写作教学中“爱的教育”的尝试


 叶 迎 春


【摘要语文是人的精神家园,语文教育必须重视精神的熏陶感染,在阅读中学习写作,以写作来唤醒、激励和鼓舞孩子们更加自信的学、自主的学、自觉的学,实现生命与生命之间的自由表达和平等交流,从而让我们的每一个孩子都能爱读,乐读,会读;爱写,乐写,会写。


【关键词心灵细腻温润  生命鲜活诗意 语文课堂 阅读和写作


不知为什么,在我们的小学语文课上,在我们的小学生习作中,我常常会听到或看到一些本不该出自孩子们之口的话语、言语,却非常顺畅地从孩子们的口中,或是从孩子们的笔端汩汩涌出,常常会在震惊的同时为当下一些孩子精神生命的冷漠和粗糙,言语表现的不敬和蹂躏感到深深的叹息:是什么让我们的孩子有时会变得这样没有人道,没有同情心,没有悲天悯人的情怀?又是什么让本该天真烂漫的孩子仿佛是在一夜之间变得如此早熟,而又如此地不可思议?孩子们心灵的苍白,情感的贫乏,感悟的残缺何时才了哪!


我们都知道,语文是人的精神家园。苏霍姆林斯基说:童年是人生最好的时期,这不是对未来生活的准备时期,而是真正的、灿烂的、独特的、不可重现的一种生活。”“童化作文”教学的倡导者,江苏省海门实验学校的吴勇老师在《让儿童拥有一颗饱满的“文心”》一文中说:“在当下的习作教学中,教师将更多的精力放在如何‘教’儿童写作上,但对写作主体——儿童却缺乏足够的体认,对儿童写作行为的发生以及运动过程更是知之甚少。”王崧舟老师在他的《诗意语文的理想和信念》一文中说:“语文是人的精神家园,是人的主观感受的表达,是内心情感的流露,是个人见解和智慧的展现。语文教育的真正价值在于引领学生获取这种感受、体验这种情感、理解这种见解、转化这种智慧、积淀这种文化,最终形成自己丰富的精神世界。于是在我的语文教育教学实践中,我一直在苦苦地思考着,我们的语文课堂教学,如何让我们的孩子从小就受到语文精神的熏陶和滋养?如何正确地把握和处理好语文阅读和习作的关系,在阅读中学习写作,以写作来唤醒、激励和鼓舞孩子们更加自信的学、自主的学、自觉的学,实现生命与生命之间的自由表达和平等交流,从而让我们的每一个孩子都能爱读,乐读,会读;爱写,乐写,会写?


现就结合自己的中段年级语文课堂教育教学中关于“爱的教育”这一主题所开展的一系列阅读和写作尝试作一个简单的回顾和总结。


缘起:沉默《可贵的沉默》中那可贵的一分钟


三年级第二学期开学后不久,清明节假日刚过,我在自己班上《可贵的沉默》一课,这是一篇精读课文,是一位叫王圣民的老师写的一则教育札记。课文的主要内容讲的是:上课时,老师从孩子们那里了解到,几乎所有的爸爸妈妈都知道自己孩子的生日并向他们表示祝贺,孩子们因此感到骄傲和快乐;然而知道爸爸妈妈生日的孩子却只有几个,而没有一个孩子向爸爸妈妈祝贺过生日。在这强烈对比之下,孩子们沉默了。老师抓住这一教育契机,引导孩子们懂得了要关心父母,并学会以行动回报父母对自己的爱。


在学生初读课文后我先让他们完成了这样一道作业题:


“这篇课文讲了这么一件事:上课时,老师问同学们:“爸爸妈妈知道你的生日在哪一天吗?”孩子们都(              )地回答:“知道!”老师又问:“生日那天,爸爸妈妈向你们(         )吗?孩子们全都(        )地举起了手,有的还(           )地(             )。可当老师问有谁知道爸爸妈妈的生日,霎时,教室里(       )下来,老师又问了一遍,才有几位女学生(          )地举起了手。可向爸爸妈妈祝贺过生日的,一个人也没有。孩子们(          )了。”


孩子们很顺利地从课文中找到了相关词完成了这道填空题,在检查校对时,我随机联系学生的生活实际,并结合课文插图进行有关字词的辨析和理解。接着引导学生认识破折号并找到文中带有破折号的这一个句子—— “沉默了足足一分钟,我悄悄地瞥(pie)了一下这些可爱的孩子们——他们的可爱恰(qia)恰在那满脸的犯(fan)了错误似的神色之中。”指名几个孩子读后,我告诉他们:“其实,这个句子中包含着两个句子。而现在作者用一个破折号把两个句子连在一起,变成了一个句子。请同学们再来细细地读读这个句子,注意破折号前后的文字,你发现了什么?”有一个孩子读后马上站起来说:“这些孩子为什么还是可爱的呢?他们不是已经犯了错误吗?”于是我就引导孩子们展开讨论,在进行前后部分课文内容的学习后,得出破折号在这儿的用法:孩子们已犯了错,本不应该觉得可爱,可作者却说他们可爱,这不是自相矛盾吗?作者正是想到我们读者读到这儿会产生矛盾,于是要解释一下,或者说明一下,就这样用一个破折号,然后在破折号后面加以说明和解释。这就是破折号这个标点符号用在这里的可贵之处。


在初步懂得文中这一破折号的用法后,我出示这样一道题:我想去寻找蕴藏在他们心灵深处的、他们自己还没有意识到的极为珍贵的东西——


                                                                                                                                     然后跟孩子们说:“你知道这极为珍贵的东西是什么吗?请同学们静静的,让我们用一分钟的时间来思考,好吗?”


待孩子们用一分钟的时间思考后,我请同学们把刚刚的思考写在作业纸上 ,写好后进行交流。最后回到课题《可贵的沉默》作结:这些可爱的孩子们在这足足一分钟的沉默中感受到了父母给予他们的很多很多的爱,孩子们在沉默中反省了自己,在沉默中思索应该怎样回报父母的爱,在沉默中懂得了接受爱的同时更要回报爱的道理。这是多么可贵的沉默啊!同学们长大了,懂事了,会体贴关心人了,这对一位跟你们一样的这样一群可爱的孩子朝夕相处的老师来说,又是一种多大的欣慰啊!所以这位老师最后这样说(一起深情并茂地读最后一段课文):“啊!我真快活!这一片沉默给了我多大的享受啊!”


以上是我的第一课时教学,隔了好长时间,我记得是在玉树大地震后才又上了第二课时和第三课时。其中第二课时则作为我校的教研课。课后我常常会这样沉思:在我们的语文课堂教育教学中,作为语文老师,我们到底该怎样来向我们的这些可爱的孩子进行我们的母语教学,又该如何在我们的阅读课教学中渗透写作教学。就这样我开始把我的每一堂语文课当作我的一次生命享受的过程,一路思考着,摸索着,前行着,实践着。


承接:劝慰《爱的教育》一书中失去母亲的卡罗纳


学习选自意大利作家亚米契斯的《爱的教育》一书中的《卡罗纳》一文时,是在四年级的上学期,这是一篇略读课文,课文讲述的是小男孩卡罗纳在遭遇失去母亲的巨大不幸时,身边的人真诚地理解他,热情地安慰他,默默地关爱他。课文抓住卡罗纳失去母亲后第一天来上学这样一个特殊的日子,从他承受的巨大悲痛和身边人对他的无限关爱这两方面展开来写。文章语言生动,描写细腻,字里行间透露出对卡罗纳的爱,容易引起学生情感上的共鸣。所以学到最后,为了让孩子们更能设身处地体会人物的情感,并从中受到感染熏陶,我设计安排了这样一项写话练习——让孩子们写一写假如你就是卡罗纳的同学,你会怎么劝慰卡罗纳。下面则是几个孩子课堂上当堂写就并交流的一些内容:


一个孩子说:“卡罗纳,你别伤心了,我们一起回家吧!你虽然失去了亲爱的母亲,可是你还有我们呀!我们一定会尽所能地给你爱,给你温暖的。”


一个孩子说:“卡罗纳,你尽情地哭吧,没有母亲不是你的错,世间万物一切都会有酸甜苦辣,人总有生老病死,你母亲虽然已经不在这个世上了,我们会陪你的,你可一定要坚强哦!”


一个孩子说:“你不要再伤心了,人死是不能再复活的,无论你再怎么哭也没用啊!你妈妈会在天上看着你,她可不希望你一直哭。所以你就别再伤心了,让你妈妈好好安息吧!”


还有一个孩子这样说:“你别太伤心了,我们大家都会一起关心你,帮助你的,我们不会让你一个人孤单的,你一定要振作啊,你的母亲在另一个世界正看着你呢!如果你不振作起来,你的母亲会很伤心的,她在那个世界一直望着你,爱着你。”


还有一个孩子这样说:“别伤心了,卡罗纳,虽然你妈妈去世了,可你还有我们这些好朋友呢!我们一定会给你温暖的。其实,世界上并不是只有你一个没有了母亲,也有许多孩子失去了亲人,何况,你还有你的父亲呢,我相信,你的父亲一定会给你母亲般的呵护的。”


课堂上,听着孩子们的交流体会,我被深深地感动了。谁还能说我们的孩子没有同情心,没有爱心,孩子们的心正在渐渐地变得细腻而温润起来,当时我真的好想跟孩子们说这样的话——“我可爱的孩子们哪!老师真的好为你们感到自豪呢!”我发现在我的语文课堂上孩子们越来越喜欢上语文课,无论是阅读课还是写作课,无论是口语交际课还是语文综合实践活动课。


转换:呼唤《一个中国孩子的呼声》中爸爸所呼唤的和平


在前不久刚刚上的四年级下册第15课《一个中国孩子的呼声》这篇催人泪下、感人肺腑的课文时,我和孩子们都流泪了。这篇课文属书信体文章,是一个名叫雷利的中国孩子写给当时的联合国秘书长加利的一封信。这是个生活在我们中国这个和平国度原本有着幸福家庭的孩子,却因为国际社会的不太平,自己的爸爸在执行联合国的维和行动中壮烈牺牲。失去亲人已经两年多来的巨大悲痛,让这个中国孩子拿起笔于1996年的118日这一天给当时的联合国秘书长加利先生写了这封信,希望加利先生向整个国际社会呼吁:“救救孩子们,要和平不要战争!维护和平,制止战争!”


于是我围绕信中两次出现的这顶“蓝盔”,还有这个孩子和他妈妈如约捧着的这一束最美的“鲜花”去迎接他爸爸的这一个撕心裂肺的场面,以及文中的两次对比描写来进行引导和学习,最后根据文中的这段话:“现在这顶蓝盔回来了,但它是钉在爸爸的灵柩上回来的。我们如约捧着鲜花,接到的却是爸爸那覆盖着国旗的遗体。鲜血染红了他的征衣,腕上的手表浸满了凝固的血。爸爸的嘴张着,仿佛在呼唤着什么。啊!我听见了,妈妈听见了,在场的叔叔阿姨听见了,全世界听见了,他呼唤的是:和平!和平!和平!”让孩子们把自己想象成就是文中的这个失去父亲的孩子,也就是这篇课文的作者进行这样的拓展想象写话练习:爸爸的嘴张着,仿佛正在对我和妈妈说:“                                


                                                                   


孩子们写得可真棒!在孩子们写的同时,我也像他们一样地写了。等孩子们把自己写的都交流过后,我给孩子们读我所写的话,读着读着我终于控制不住自己,再一次地流泪了。因为在今年清明节放假的前一天,我已上了第一课时,那天在读这封信时,我读着读着就哭了。在我读完后有一个孩子站起来先劝我说,叶老师,您别哭了,还说到了爸爸是家里的“顶梁柱”,这是我班最年长的一个男孩子,从云南来的,叫黄伟。清明节后上第二堂课的时候我终于学会控制我自己的感情了,但还是有一个男孩子站起来说:“叶老师,我看到了您眼眶里在打转的眼泪了。”随后这个叫黄伟的孩子说他也看到了。其余的孩子也都点着头轻轻地说着:“我也看到了。”课堂上我们就这样一起共鸣着,学习着,也一起呼唤着,感悟着。


合奏:触摸《触摸春天》中安静那多姿多彩的内心世界


接下去是第五单元的围绕“生命”这一专题编排的一组课文,选编的四篇中外文学作品,从不同角度反映了对生命的思考,抒写了对人生的感悟。《触摸春天》告诉我们:谁都有热爱生活的权利,谁都可以创造一个属于自己的缤纷世界。《永生的眼睛》启示我们:以自己的爱心给他人带来幸福,生命才更有意义。台湾作家杏林子的《生命生命》则教育我们:要珍惜生命,让有限的生命体现出无限的价值。冯骥才的《花的勇气》则激励我们:在人生道路上,阴风冷雨并不可怕,要以无所畏惧的勇气面对一切艰难险阻。在学习过程中,我主要引导学生联系自己的生活体验,把具体的人和事与所要表达的思想、情感、道理结合起来,还有联系自己读过的和身边发生的感人故事,体会生命的价值和意义,从而帮助学生在情感上受到熏陶和感染。


《触摸春天》是本组的第一篇课文,捧读这篇课文,一幅生动的画面映入眼帘:在春暖花开的美景中,一个小女孩穿梭在花丛中。她在一株月季花前停下来,慢慢地伸出双手,悄然拢住了一只逗留在花间的蝴蝶。蝴蝶在她的手指间扑腾,小女孩的脸上充满了惊讶。许久,她张开手指,蝴蝶扑着翅膀飞走了。小女孩仰起头来张望。这位小女孩就是课文的主人公安静,她是一位盲童,可她却能够用自己独特的方式,感受春天的信息,触摸春天的脉搏,捕捉春天的影踪。在这样一个清香袅袅的早晨,作为这位小女孩邻居的作者也触摸到了一种从未有过的生命力,感悟到了人生的真谛:谁都有把握春天的权利,只有用心去感受生命的美好,才能创造一个属于自己的春天。课文中有许多含义深刻的句子,如何引导学生体会盲童安静对生活的热爱,感受作者对生命的关爱,并感悟作者最后所揭示的深刻道理都是学习本课的重点和难点。我于是让孩子们也来试着当当盲童,充分发挥孩子们的模仿和想象能力,引导孩子们在书上的这三个地方分别写下当时安静内心的所思所想,所感所悟。


第一个地方是“浓郁的花香吸引着安静”后面,孩子们说:“哇,好香的花哪!”第二个地方是“安静在一株月季花前停下来”后面,安静发现了什么,她是怎么发现的?孩子们说:“咦!……”第三个地方是“蝴蝶在她的手指间扑腾”后面,“安静的脸上充满了惊讶”前面。让孩子们写此时的感觉,孩子们说:“啊!……”有的说——惊喜,有的说——有趣,有的说——意外,还有的说——舒服。


因为是的,对于安静来说,这是一次全新的经历,安静的心灵来到了一个她完全没有体验过的地方。而对于我们的学生来说,我想这样的课堂学习也是一次全新的经历,就这样我慢慢慢慢地引导孩子们跟安静一起,走进了安静的内心,触摸到了安静那多姿多彩的内心世界。孩子们用上的这些丰富的语气助词,还有发自各自心灵深处的对美好生活,美好春天的向往之情,以及正在鲜活诗意起来的生命感悟,难道不正是一首触摸春天,赞美生命的合奏曲吗?


周一贯老师在他的题为《儿童作文在自由表达前提下的规则指导》这一讲座中说:“作文是生命的表达和交流,是生命的自由表达和真情的快乐交流。作为语文老师,我们一定要唤醒学生的生命状态,让思想和生命密切地联系起来!以生命的自由表达为主,把规则指导潜藏在自由表达的后面,使童心童趣能更好地发挥,体现出一个人善于写作的功力。”所以在阅读和写作教学中,引导我们的每一个孩子以一颗细腻温润的心灵去感受和描摹一切对象,这是一个重要的价值取向。我们应该让孩子们带着一份人类对生命最美好的情感,如关爱、同情、善良、尊重等,去关注生命,理解生命,那么笔下流淌的文字一定亦真亦善亦美。


正如潘新和教授所说的:“懂得了‘阅读指向言语表现、指向写作’,在阅读教学中就能有意识地往写作能力培养上迁移,尽量使阅读能力转换成说、写能力,提高教学效能。就让我们怀揣着一颗柔润的童心踏上阅读和写作之旅,引导我们的每一个孩子有滋有味地进入阅读和写作的状态,乐此不疲地参与阅读和写作的活动,在阅读和写作中自由自信地展示自我,从而使我们的每一个孩子都能从言语表现中品味到童年的幸福滋味,让我们的心灵细腻温润起来,让我们的生命鲜活诗意起来,这不是梦想!


参考文献


1、周一贯 《儿童作文教学论》 宁波出版社  20056


2、王崧舟 《王崧舟教学思想与经典课堂》山西教育出版社 20062


3、王崧舟 《“写作本位”:读写观念的重构——著名语文教育家潘新和先生访谈录》 http://msgzs.zjer.cn


4、吴 勇 《让儿童拥有一颗饱满的“文心”——“童化作文”教学的理想旨归》 《语文教学通讯》2010年第2


5、吴 勇 《让每个儿童幸福而有尊严地写作——构筑“适合儿童”的习作教学》 《语文教学通讯》2011年第4


 

课前聊天——做好我的课前准备

 



——做好我的课前准备


 


或许你尚未遇见,但这个世界上真的有许多美丽的东西,或美好的事情。——(日)宫崎骏


常常跟孩子们这样说:“生活中有许许多多的美,只要我们用心去发现,睁大我们的双眼,放开我们的手脚,竖起我们的耳朵,你们一定会认为我们这个世界是光明的,是温暖的,是美好的。”看着孩子们一脸幸福的陶醉的样子,我总会又一次地在心底发出这样由衷的赞叹:孩子们,有你们相伴一生,我真的好幸福!


一直喜欢能有机会走进别人的课堂,用心去聆听,用心去感受,用心去琢磨,用心去欣赏。是呀,学会欣赏真的好美丽好美丽!


也一直希望有人能走进我的课堂,可不知为什么,已整整三年了,没人来过问你,没人来了解你,当然也就没有人愿意来读懂我,所以我会感觉我的痛苦,我的孤独,我的无奈和我的郁闷,但幸好我的家人都懂我,他们会给我鼓励,会给我信心,会给我温暖和快乐。


于是我就开始注重观察我自己的课堂,观察课堂上孩子们的一举一动,一言一行,甚至是一个微乎其微的蹙眉的表情。


925那天在给崧厦镇小的六(1)班孩子上我的语文课时,我看到了好多好多孩子眼里的不安定,课前大约跟孩子们接触了十分钟左右的时间吧,聊他们喜欢读的课外书,喜欢老师怎样给他们上课。聊得差不多了,正好下课铃也响了,我让孩子们下课,开始捣鼓教室里的电脑,许多孩子围到了讲台桌旁,我问他们的语文老师叫什么,其中有一位男孩子告诉我说:“我们以前的严老师她穿的衣服可漂亮了。”听后我忽然意识到我今天的穿着打扮一定是这个孩子所不喜欢的。还有我问他们数学老师是谁,有个孩子告诉我说:“数字老师没告诉我们她姓什么。”我听了后真的是好奇怪呀,为什么在这群六年级孩子当中,有孩子会在我刚跟他们接触只一小会儿工夫就告诉我这样的一些信息。还有我在安装课件的时候,才发现在黑板的左边写有一条很不雅观的歇后语,于是我当即让一个孩子给擦掉了,同时也让这个孩子擦去了黑板右边写着的一些很难看的字,当然我不忘马上跟孩子们解释我为什么要这样做。


常常说:“好的开头是成功的一半。”我不去想我的课上得是否会成功,但我只想做好开头的每一步,让我的课堂上的所有的孩子都能安心地、平静地、无虑地开始步入我们共同的课堂。